Картины по русской истории № 11 1908 г.

— 4 — которые за время удѣльной безтолочи были заняты иноплеменниками; всѣ земли, гдѣ слышится русская рѣчь и исповѣдуется православіе, объявляются «отчиной» государя не московскаго ужо только, а всея Руси. Объединеніе всей Великороссіи около Москвы совпало съ осво ­ божденіемъ ея отъ татарскаго ига и со взятіемъ Константинополя тур ­ ками. Первое событіе дѣлало московскаго князя независимымъ ни отъ кого государемъ, такимъ же царемъ, какъ ордынскій ханъ, та ­ кимъ же самодержцемъ, какъ всѣ независимые государи; и московскій государь, отдѣлавшись отъ татаръ, съ особенной любовью величаетъ себя самодержцемъ, т.-е. независимымъ ни отъ кого государемъ. Взятіе Константинополя турками дѣлаетъ московскаго самодержца единственнымъ на свѣтѣ православнымъ государемъ, защитникомъ и хранителемъ вселенскаго православія. Бракъ Ивана III съ племянни ­ цей послѣдняго императора Византіи перенесъ на московскихъ госу ­ дарей все то высокое значеніе, какое имѣлъ по церковному преданію императоръ Византіи, ту «святость» царской власти, которая, по сло ­ вамъ грамоты константинопольскаго патріарха московскому великому князю Василію Димитріевичу, поминается и свято чтится на всякомъ мѣстѣ, гдѣ только именуются христіане. Тогда же и гербъ Визан ­ тіи — двуглавый орелъ сдѣлался гербомъ Московскаго государства. Предшественники Ивана Ш-го, великіе князья московскіе, просто «садились» на великокняжескій столъ отчичъ и дѣдичъ. Иванъ III находитъ нужнымъ при жизни торжественно вѣнчать своего преемника па великое княженіе священнымъ церковнымъ обрядомъ и возложить на него «шапку» и бармы Мономаховы, которые по тогда же со ­ здавшемуся преданію были будто бы присланы византійскимъ импе ­ раторомъ великому князю кіевскому Владимиру Всеволодовичу Моно ­ маху. Въ этомъ сказаніи живо выразилась затаенная мысль и желаніе считать новое московское царство стариннымъ, исконнымъ; тогда оправдывались всѣ его успѣхи и тѣ цѣли объединенія вокругъ Москвы всѣхъ русскихъ земель, которыя ставило себѣ повое царство. Иванъ III начинаетъ величать себя царемъ; сынъ его, Васи ­ лій III, пользуется этимъ титуломъ почти постоянно у себя дома, ле рискуя еще называться такъ передъ чужеземцами; впервые пе-