Картины по русской истории № 14 1908 г.

— 8 — 1612 гг.». Объединявшіеся города сносятся между собой грамотами, призываютъ другъ друга «къ любви, совѣту, единенію», къ согла ­ сію въ томъ, «какъ противъ общихъ враговъ польскихъ и литов ­ скихъ людей стоять, какъ, помня Бога и свою православную вѣру, въ злое настоящее время, въ нынѣшнее копечпое разореніе быти не безгосударными»... Въ этихъ грамотахъ высказывались и проекты о новомъ составѣ совѣта всея земли, который долженъ устроить государство и избрать новаго царя, по этимъ проектамъ предпола ­ галось посылать для общаго земскаго совѣта ото всѣхъ чиновъ че ­ ловѣка по два, по три, кого эти чипы излюбятъ. «Лѣтомч, 1610 года царю Василію Шуйскому, по старому вы ­ раженію, былъ «обрядъ»: его лишили власти и постригли въ мо ­ нахи. На его мѣсто московскіе бояре желали избрать государя «всѣмъ за одинъ, всею землею, сослався со всѣми городы». Изъ Москвы въ іюлѣ 1610 г. пошли въ города, даже самые дальніе, грамоты съ приглашеніемъ прислать къ Москвѣ «изо всѣхъ чиновт. выбравъ по человѣку» для избранія царя. Въ первый разъ мы видимъ такія при ­ зывныя грамоты, которыя требуютъ выборныхъ представителей отъ всѣхъ чиповт, для участія въ соборѣ». Соборъ этотъ не состоялся, потому что всѣ дороги и пути къ Москвѣ были заняты поляками и своими ворами, но идея предста ­ вительства по выбору на мѣстахъ не заглохла. Продолжала рости и мысль о рѣшающемъ, а не только совѣщательномъ значеніи зем ­ скаго собора. Призванные къ такому важному дѣлу, какъ избраніе царя, носителя верховной власти, земскіе чипы сразу очутились въ но ­ вомъ, чуждомъ имъ въ XYI вѣкѣ, положеніи. Именовавшій себя совѣ ­ томъ всея земли совѣтъ, собранный при войскѣ Ляпунова, дѣйствуетъ какъ верховное законодательное учрежденіе. <0пъ установилъ подъ Москвою новыя государственныя учрежденія, «приказы», администра ­ тивные, финансовые и судебные, — говоритъ С. Ѳ. Платоновъ, — и сдѣлалъ рядъ распоряженій по служилому землевладѣнію и мѣстному управленію. Эти учрежденія и распоряженія упраздняли прежнее московское правительство, запертое въ осажденной Москвѣ, и отмѣ ­ няли всѣ признанныя неудобными, ранѣе дѣйствовавшія законопо-