Картины по русской истории. Вып. 23 1908 г.

-9- и, уподобляясь святымъ пустыппикамъ 0иваиды, плетутъ 11ошшщьr, а то и, просто, лапти. Монастырь, сдtлавшись хозяйственной общиной и поставивъ хорошо свое хозяйство, является руководителе.мъ всей хозяйствен­ ной жизпи въ округt. О11рестные жите.пи пользуются мопастыр­ ской мельницей, берутъ у мопастыря <Подмогу> в1- случаяхъ пу- 11iды, т.-е. запимаютъ депьги, сельсr,о-хозяйственньш орудiя, зерпо, хJ1tбъ, епимаютъ луга и рыбпыя ловли, утверждеппые за мо­ настыремъ велико1шяжеской или царской впослtдствiи грамотоit. Мпого земли и имtпiя завtщаютъ въ .мопастырь на помипъ души окрестпые, близкiе и дальпiе, служилые люди, торговые и посад­ скiе. И]1tя всегда свободпыя средства, благодарл хозяйству и по­ жертвовапiямъ, мопастырь всегда не прочь прi!1ти па помощь сво­ и:мъ жертвователямъ, r,огда ихъ встрtчаетъ въ жизни матерiальпое затрудненiе. Монастырь выручитъ ссудой служилаго человtrш, кото­ рому надо итти въ походъ и выкупить для того заложеппое оружiе или купить новое; мопастырь дастъ депегъ торговому человtr;у, ко­ торому для з;,ду.мапноfi операцiи съ хлtбомъ не хватаетъ •своихъ животишекъ:). Все это вернется въ мопастырскую казну съ хорошимъ •при­ пуско.мъ >, если даже хозяйствеппыti кассиръ и не уговорился съ должпикомъ. Братт, взаймы у монастыря для тогдашпяго русскаго человtка зпачИJ1O брать не у мопаховъ, пе у людей, а у саыого святого основателя мопастыря, у Caмoli Св. Богородицы, Рожде­ ству или Успепiю которой посеящепъ самый :монастырь. Такiе долги не могли пропадать по тоrдашпимъ понятiямъ. Па ш1ртипt возл1; пчедьника изображепо тихое собесtдованiе, должпо-быть, пе­ богатаго служилаго человtка, пришедшаго въ n1ояастырь передъ ве­ черпе!i, чтобы свобод□ tе поговорить съ отц0мъ кел11.ремъ о возмож­ ности занять изъ иазпы .мопастырл пару-другую десятrювъ рубдеt!. Чтобы получить жедаемое, просящНt взаtlмы тутъ же покажетъ ке­ ларю и свое духов □ ое завtщаniе, въ 1,оторомъ давпо ужъ опред't­ лепо отдать па помипъ души въ мопастырь хорошую часть cвoeti вотчины въ близко примыкающей къ зе:млямъ монастыря части.