Картины по русской истории. Вып. 23 1908 г.

- 10 - Taiюro щедраrо жертвователя нельвл было не уважить, и просьба его, съ благословепiл игумена, .конеqно, будетъ удовлетворена. Эта хозлйственнал дtлтельпость мопастырей, создававшаяся и развивавшаяся помимо воли основателей-пустыппожителей, способ­ ствуя хозяйственному росту и внаqепiю nioнacтыpefi въ ихъ окру­ rахъ, не очеш, даже умаляя релиriозно-нраnственное значепiе ихъ, какъ центровъ, къ которымъ неr.лись и стекались стремленiа, по­ рождаемыл луqшими сторонами человtqеской души, вносила, однако, во внутренпШ строй жизни мопаховъ краtiне песшшатичныя и жест­ Riя черты, извращавшiл ипоrда въ основанiи Т'Ь цtли иноqескаrо житiя, которыя ставилъ себ'ь и свои:мъ прее~шикамъ основатель­ подвю~шикъ. Къ половипt XYf в., по характеристикt В. О. Itлюqеnска­ го,- ~ изъ трудовыхъ вемледtльчешшхъ общинъ, питавшихся своими трудаnш, rдt каждый братъ работалъ па всtхъ, и всt духовно поддерживали каждаrо изъ своей братiи, мпоriе изъ этихъ мона­ стырей, если пе большинство, разраслись въ крупныя землевла­ дtльческiл общества со сложпьн1ъ хозяйствомъ и привилегировап­ nымъ ховлil:ствепнымъ управленiемъ, съ многообразпыми житейс,киъш суетами, поземельными тяжбами и запутанными ~1iрс1шми отноmе­ нi1ши. 01\ружепное монастырскими слободами, слободками и селаn~и, братство тат\оrо монастыря представллло изъ себя черпоризническое барство, па которое работали сотни и тыслчи крестьяпскихъ рукъ, а оно властно правило своими многочисдепными слугами, слулшами и крестьянами, а затtмъ молилось о всемъ мipt и особенно о мi­ рянахъ, вкладчикахъ своего монастыря ... Общества отшельниковъ, уб'ьrавшихъ отъ мiра, мiръ превра­ тилъ въ привилеrированныл паеьшыл моJiельни о ~1iрскихъ rptxaxъ и ло~rился въ ~1ирныл обители со своими заказами. Это было главное противорtчiе, обострившее вс·в ос,тальпын. Ипокъ, полаrавшiй въ основу своего подвига с~1ирепiе и послушанiе, <еже пе имtти ни­ коел же своея вoJIII), видtлъ себя членомъ корпорацiи, властвовав­ шей надъ мноrочислеппш1ъ паселенiемъ :ионастырскихъ земель. Бо.ль­ шiе :монастыри были о.чень богатыл общества, каждый членъ кото-