Картины по русской истории. № 27 1909 г.

- 5 :_ да:мъ», которыхъ тогда во мпожеств-J, призывали для обученiя солдатъ, литья пушекъ и т. п. Русскiе люди, которымъ дорого эти новшества стоили-в'вдь депьги на введепiе новинъ брали съ нихъ,-видя, что нtмецъ комапдуетъ ратпыми людьми и учитъ ихъ cвoe.tl ипостраппоfi ратпой ХИТРОСТИ, СМУТИЛИСЬ, стали опасаться, ЧТО ИХЪ теперь, ПО· жалуй, заставятъ одtваться и брить бороду по-н'tмецr,и, вtру при­ пять Н'Вмецкую, табакъ курить, молоко пить no средаъ1ъ и пятпи­ цамъ, а свое древнее бдагочестiе покинутh. Служилъ pyccкiit человtкъ поэтоn1у « со смпт1шньа1ъ духомъ >, знал, по выражепiю профессора В. О. Rлючевс1шrо, что служба эта пужна царю, по очень пеув't• репный, угодпа ли она Богу. . Itorдa же стали вводить новшества и въ церковную жизнь, на- родъ окопчательно смутил<iя. Вtдь всt были увtрены, что цер1юв- 1ше обычаи нельзя nерем'tnять, что это грtхъ, что только суще­ .ствующiе обычаи и nравильпы. Святость цер,швнаrо обряда была длл парода раuпосильпа святости самой вtры. Itреститься тремл перстами казалось пезаn1олимымъ грtхомъ,-протопопъ Аввакуиъ прямо говорилъ: «Jlуч_ше челов·tку не родиться, пежели тремя персты зпаменоватися! • Протопопу указывали, что такъ дtлается у греиовъ, отъ которыхъ мы приняли христiанство: •Вся наша Палестина и сербы , и волохи, и римляне, и ляхп призпаютъ троеперстiе>, гово­ рили протопопу судившiе его патрiархи. По онъ возразилъ: «Все­ ленскiе учители, Римъ давпо палъ и лежитъ невосклонно, и ляхи съ rшмъ же погибли; а у васъ православiе стало пестро отъ насп­ лiя турскаго Иахмета. Прitзжайте къ намъ учиться благочестiю: у насъ Божiею благодатiю самодержавство, ъ1ы ни отъ кого пезависшrы, православiе у насъ чисто, и J~ерковь свято стоитъ». «Охъ, бtдная Русь,-говоритъ тотъ же Аввакумъ,-что тебt старипа-то надоtла, '!ТО тебt захот'tлось нtыецкихъ поступковъ и обычаевъ?• Съ появленiемъ въ Мос1шt иностранцевъ-художнш,овъ и образ­ цовъ заграничнаго икопописнаго искусства стали появляться и р:уссrйя подражанiя западпой манер't икопописапiя. Уже настроен­ пы!t боязливо и опасливо въ эту сторону pyccкi!i человtr,ъ увид'tлъ и тутъ · еретическое повшество, которое пичtмъ не ъ1огъ оправдать, 1щкъ только слtпою ненавистью Rъ своему, угодливостью Н'tмцаъ~ъ