Картины по русской истории. № 5 1908 г.

8 — Судъ временъ Русской Правды никогда не начинаетъ судить самъ. Пострадавшій, истецъ, долженъ былъ самъ начать слѣдствіе, собрать свидѣтелей, улики и привлечь отвѣтчика къ суду. Такъ было даже въ случаяхъ убійства. Положимъ, находили около села мертвое тѣ ­ ло. Если убитый былъ человѣкъ никому неизвѣстный, то никакого слѣдствія или суда не начиналось. Начать судебное дѣло могли только люди, близкіе убитому, его родственники. Родственники убитаго тре ­ бовали отъ села, или отъ улицы, въ предѣлахъ которой было со ­ вершено убійство, помощи для разысканія убійцы. Если находились «видоки», т.-е., ‘ люди, видѣвшіе фактъ убійства, или знавшіе о немъ, то родственники убитаго находили виновнаго и звали его на судъ. Обвиняемый со своей стороны искалъ «послуховъ», свидѣтелей своего добраго поведенія. Затѣмъ всѣ шли на судъ. «Послуховъ» надо было представить семь человѣкъ. При производствѣ суда случалось, что «видоки» и «послухи» «налѣзали», т.-е. являлись, сами. Судъ начинался съ того, что путемъ допроса истца и отвѣтчика, ихъ присяги, поединка, суда Божія между ними путемъ испытанія ихъ желѣзомъ и водой подтверждалось преступленіе, которое подле ­ жало суду. Затѣмъ происходилъ самый судъ. Въ заключеніе князь или его тіунъ произносилъ приговоръ. Клятва при присягѣ называлась тогда «ротою». По договору Олега съ греками извѣстно, что язычники клялись Перуномъ, сла ­ гая съ себя щитъ и оружіе. Послѣ утвержденія христіанства при ­ сяга заключалась въ цѣловати креста и Евангелія при произнесе ­ ніи словъ, призывающихъ имя Божіе во свидѣтельство истины. Присягать могъ и истецъ и отвѣтчикъ. Отказъ отъ присяги велъ за собой обвиненіе. Если обѣ стороны шли па присягу, то споръ ихъ долженъ былъ разрѣшаться поединкомъ. Въ нѣкоторыхъ случаяхъ, не довольствуясь показаніями «послуховъ», тогдашній судъ часто прибѣгалъ къ такимъ мѣрамъ, какъ испытаніе огнемъ или водою. Состояло это испытаніе въ томъ, что обвиняемый, но не признаю ­ щійся въ своей винѣ человѣкъ, долженъ былъ взять голыми рука ­ ми изъ огня кусокъ раскаленнаго желѣза. Эта сцена и изображена на картинѣ. Если рука оставаласыіевредимой — обвиняемаго оправды ­ вали. Для рѣшенія спора между двумя сторонами, когда ни одна