Грамоты Краснохолмского Николаевского Антониева монастыря

— э — дрвняхъ дшегубство, а не доищутца дшегубца, і они дадут ншимъ намѣстникомъ городетцкимъ вѣры за го ­ лову четыре рубли, а доищутца дшегубца, и они его да ­ дут ншмъ намѣстникомъ і волостелемъ и их тиуномъ, а крстьяномъ в томъ продажи нѣтъ; такъ же въ мнстрь- ских дрвнях убьетъ члвка дерево до смерти или уто ­ нетъ, и ігумен, явя намѣстникомъ или волостелемъ, да м ертвого на стан не возя', велитъ его схоронити, а намѣст ­ ницы ншиі волостели в томъ игумену учинят срокъ тѣхъ крстьянъ передо мною поставить, и язъ то самъ обыщу; а кнзи мои, и бояре, і дѣти боярские, и ловчие, и подлазчики, и бобровники, і посланники, і всякие ѣздо ­ ки у них не ставятца, ни кормов, ни подводъ, ни проводников не емлютъ; такъ же есмя пожаловал ігу- мена: крестьяне его коней на станех у праветчиков не пятнятъ, а держит ігумен у себя в мнстрѣ свое пятно, а крстьяне его мнстрьские пятнаютъ кони мнстрьским пятномъ. Да что де мнстрьские дрвни в верховскомъ стану і въ Березове, а отошли отъ ста ­ новъ далече, а онтоновского стану близко, і намѣст ­ никомъ городетцкимъ і волостелем березовским гра ­ моты жаловалные являть не велѣл і куницы давати, а велѣл есмя грамоту жаловал ну ю являті волостелем верховскім і куницы даваті. А кому будетъ каково дѣло до игумена, іли до его братіи, іли до их при- казщика и крстьян ино их сужу язъ црь і великій князь, іли мой боярин Приказа Болшого Дворца. А которым своимъ намѣстником или волостелемъ и інымъ которымъ пошлинникомъ какову ни дам на- грамотчикі грамоту, а на сю мою грамоту грамоты нѣтъ, а через сю мою грамоту хто что на них воз- мет или чѣм изобидит, і тому отъ меня цря і вели ­ кого кнзя Михайла Федоровича всеа Русіи быти в