Грамоты Краснохолмского Николаевского Антониева монастыря

— 22 — мѣстъ владѣютъ оне, і въ прошлом де во рнк-мъ го ­ ду били нам челом на них о той их вотчине нового- родцы обонежские пятины Самсон да Никон Ивановы дѣти Качаловы ложно, а в ложном де своем чело ­ битье написали того Шестово Качалово себѣ дядею і бутто де после іво Шестово жены і дѣтей не оста ­ лось, а тою де ево вотчиною владѣлъ Левонтей Зи ­ новіевъ невѣдомо почему, а тот де Шестой Качалов ншу службу служил по Углечю, а не по Новугороду, а какъ де іво Шестово не стало и после де іво оста ­ лое два сына, да дочь Марья была замужем за Ле- вонтьем Зиновьівымъ, і ту де она приданую отца своево вотчину приказала в дом Николе чюдотворцу в Онтонов мнетрь по своей дше, породителях своих, і в другом де челобитье они ж Самсон да Никон Ка ­ чаловы написали, что у Шестово жена і дѣти были і при нем де Шестомъ померьли, да они ж в челоботье своемъ написали: бутто де составливал крепости с мнетрем Левонтей Зиновьівъ, і Левонтей де крепо ­ стей с мнетремъ не составливал, а дала де ту вотчи ­ ну іво Левонтьіва жена Марья по себѣ і по родите ­ лях своих, і дховная де еѣ за отца еѣ і за сиделцо- выми руками у них в манастыре есть на мнстрьскую их вотчину на селцо Телебуково с пустошми, і по ншему де указу в той вотчине имъ Самсону да Ни ­ кону Качаловым отказано, а велено де тою вотчиною владѣть Николы чюдотворца Онтонова мнетря ему игумену Никандру з братею в вотчине; а ншие де по ­ слушные грамоты а ту ж (их .... вотчину) ему игу ­ мену Никандру з братьею не дано, і намъ бы их по ­ жаловать велеть: на тое их вотчину дать имъ ншу послушную грамоту, почему им тою вотчиною вла ­ дѣть: а по углецКим книгам писма і мѣры Северіяна