Дело о возвращении Евангелия

д t л о о возвращенш евангел1я и паникадила, взятыхъ въ Тверской каеедральный соборъ изъ Николо- Малицкаго монастыря. Тверской каеедральный соборъ никогда не отличался богатстволгь своей ризницы, и только благодаря особенному вниманио и ггапечительности архипастырей, управлявшихъ тверскою е11арх1ею, она время отъ времени возобновлялась и не приходила въ совершенное оскуд-Ьню. Особенно пе- чально было состоян1е соборной ризницы въ прошломъ столЪлти. По свидТтел! ству «ЛТтописи о постройкахъ и украшен1яхъ церквей и арх1ерейскаго дома, учиненныхъ въ бытность на арх1ерейской каеедр'Ь митрополита Сильвестра» ( 1720 —1 7 2 3 г.), въ ризнипТ Тверскаго собора было «вель- ми скудно и нужно», такъ что въ ней не было не только богатыхт. арх1ерейскихъ и свяпденническихъ облачен1й, ка- К1я встречаются въ другихъ древнихъ монастыряхъ и со- борахъ, не было даже болТе или менТе приличнаго «руко- мойнаго плата». Одно Г1еречислен1е построенныхъ авторомъ летописи вещей показываетъ, въ какомъ печальномъ по- .;10жен1и находилась эта ризница, и въ какихъ необходи- ,мыхъ для богослужеьпя предметахъ нуждалась она. Въ те- чен1е непродолжительнаго времени имъ поделаны были для соборной ризницы—четыре саккоса, образа—Преображен1я Господня, Всемилостиваго Спаса Смоленскаго, Всемилости- ваго Спаса Нерукотвореннаго, Арсен1я чудотворца и благо- вернаго князя Михаила, крестъ, что на саккосе полагается ко время архюрейской службы, две пары подсвещниковъ, .два аналоя, пара орлецовъ, коверъ новый и рукомойный платъ. Перечисляя эти построенныя его «усерднымъ тщаьпемъ и многотрудствомъ» вещи, авторъ летописи замЬ^детъ, что все эти вещи сделаны имъ «по самой нужде , поцелуе въ ризнице все ветхо и то по оскуду» , и какъ-бы въ доказательство этого делаетъ характерныя