Село Кимры и его обитатели

рыбою:, устраивалнсі. горы для катанья-, но веселая игра въ „чехарду"-, вечеромъ собирались на носи дѣлки. Ііесною занимались птицеловствомъ- лишь только услы- ша т ъ кимряки пѣсіш жаворонка, какъ начнутъ дѣятельно приготовляться къ ловлѣ итицъ^ очень многіе • кресп.яне имѣли пчелъ-, рѣдкій кимрякъ не имѣл-ь своего Фруктоваю сада, въ которомч. и находилъ свой праздничный отдыхъ-, къ со/калѣнію этихъ садовъ осталось очень немного: все отшіл-і. уже извѣстный читателю ио/кар'ь въ 1859 году.Лѣтомъ обита- тели Кимры проводили праздники въ лѣсу, занимаясь собирані- емъ грибов'ь и ягодъ,дѣлая з апасы на круглый год'ь;были рас- пространены игры въ городки, бабки, ка т анье чугунныхъ iiiapoBij, погоняемыхъ палками-, вечеромъ водились хороводы, пли , с т а в ъ ВТ. ряды, ходили съ пѣснями но всѣмъ улицамъ. Осеныо-5ке запускали преимущественно бумагкные змѣи; въ этой забавѣ принимали участіе даже убѣленные сѣдинами старцы- верхомъ восторга было, когда змѣй поднимался выше креста колокольни-, но вечеромъ обитатели собирались слу- ша т ь чтеніе грамотѣевъ, особенно читались разсказы про императора Петра Великаго, какъ кузнеца, плотника, сто- ляра , портиаго и сапожника. Но вотъ въ трактирахъ стали появляться органы, затѣмт. оркестры, гармонисты, открылись ночные буФеты, и народъ потекъ широкой волной въ трактиры, побросавъ свои срея;- нія развлеченія, который приносили, кромѣ удовольствія, еще и матеріалыіую пользу. ІКизиь людей семейныхъ въ праздники вмѣсто прежней радости обратилась въ слезы. Администрація обратила вниманіе на эти новшества и воспретила иг['у на органах'ь, а также сократила торговлю въ ночныхъ буФетахъ. Остаются на очереди празднично-трактириыя безобразія. Закрытія трактировъ въ воскресные и праздничные дни до 12 часовъ дня особенно нетерпѣливо ожидаютъ семьи, у кото- рыхъ оторваны этими заведеніями отцы, дѣти и мул;ья. Обитатели Кимры, з а исключеніемъ очень и очень немно- гихъ, праздники проводятъ не семейно, а въ трактирахъ . Для женщинъ праздники проходятъ положительно безотрадно, скорѣе грустно. Ка къ праздникъ, такт, и начинается тревож- ное ожиданіе возврата мунсей изъ трактировъ и кабаковъ. Ожидаемое открытіе „общества трезвости" и скорое от- крытіе желѣзнсй дороги даетъ надежду, что жизнь Кимры, скучная и монотонная, получитъ оѵкивленіе, какъ отъ массы пріѣзжающихъ, т а къ и отъ развлеченій, которыми общество т))езвости с т арае т ся отвлечь отъ заведеиій съ питіями.