Историческое и археологическое описание церкви села Оковец

38 творнаго образа, и это названiе присвоено ей не только въ писцовыхъ книгахъ 1624 и 1625 г., но и въ офицiальныхь. бумагах'1 половины ХУIII в. Чудотворная сила св. Оковец­ ких'1 икон'1 не оскудtвает'1 и понынt. А потому и Btpa и усердiе к'1 НИl\I'1 и ближних'1 И отдаленных'1 жителей не уменьшается. И ПОМОЛИ1'I)СЯ Пречистой Бладычицt прitзжали не только В'1 ХУI в., BCKOpt послt явленiя, как'1 видно· ИЗ'1 оправдательных'1 отговорок'1 Турунтан Пронскаго и ~I1- хаила Глинскаго, хотtвших'1 оправдать побtгъ свой в'1· Литву поtздкою в'1 Оковцы 75), но И в'1 ХУIII в., какъ видно И3'1 пумагъ бывшаго Осташковскаго Духовнаго Прав­ ленiя 76), и по настоящее время просящiе С'1 вtрою себt, IlОl\10ЩИ получаютъ оную. Да, это-мtсто, преосtнеННОI7 блаГОJJaтiю. Обt явленныя иконы, т. е. икона Креста и Богоматери, в'1 СНИ1\IЮ:lХ'1 изображаются обыкновенно на Оj\НОЙ иконноw дскt на соснах'1. Бпрочеl\I'1, икона Богоматери со святите­ лем'1 Пиколаемъ В'1 древности писалась иногда и отдtльн о, ОТ'1 иконы Кре. ста. Такая, напримtръ, есть икона в'1 Пи­ ловской Столобенской пустынt въ архiерейскихъ нелiях'1. Б'1 Оковецкой церкви подлинныя явленной иконы вставлены ' в'1 другой небольшоЙ иконной дскt, на которой внизу на лtвой CTOPOHt изображено Успенiе Божiей Матери, напоми­ нающее имя того Повгородскаго хра1\lа, въ котором'1 вре- 1\lенно стояли Св. икон.ы, а на правой Св. Алексtй, ЧеJIО­ вtк'1 Бошiй, Пифонт'1, архiепископ'1 Повгородскiй и Велико­ мученица Екатерина. Икона эта,-С'1 утвержденными в'1 ней явленными иконами,-СТОИТ'1 въ малом'1 KiOTt за отвор­ чатым'1 стеклом'1. Кiот'1 утвержденъ в'1 большом'1 мtСТНО1\1'1 образt главнаго храма С'1 изображенiями йиков'1 Богоматерw .75) Л'!iТОllисецъ царствованiл Iоапнв 1 V 7042-7061 г. изц. 1769 г. , сТр. 144. 76) Д1lЛО Осташковскаго Духовнаго Прапленiн 1759 г. N! 81.