О тверских иерархах

— 134 — націй. Flo и среди представителей тогдашняго евро ­ пейскаго образованія, не был ь не замѣтенъ Платонъ. Его развитый, острый умъ удивлялъ иностранцевъ. Извѣстенъ его отвѣтъ Дидероту на вопросъ: „есть-ли Богъ?" Въ 1767 году онъ снова встрѣчалъ въ Сергіевой лаврѣ Императрицу и, по возвращеніи своемъ въ Петербургъ, въ 1768 году опредѣленъ по Имянному Указу членомъ Святѣйшаго Синода. Въ 1770 году октября 12-го Платонъ хиротони ­ санъ во архіепископа Тверскаго, съ сохраненіемъ званія архимандрита Сергіевой лавры. Во время управленія Тверскою епархіею, Пре ­ освященный обращалъ постоянію вниманіе на улуч ­ шеніе семинаріи и завелъ училища въ Осташковѣ, Бѣжецкѣ и Торжкѣ. Какъ это послѣднее было не легко въ то время, особенно потому, что училища долженствовали содержаться на счетъ духовенства, можемъ видѣть изъ примѣра Новоторжскаго училища. Архіепископъ Платонъ предложилъ Новоторжскаго уѣзда духовнымъ завести въ Торжкѣ училище на посильныя пожертвованія и поддерживать его тѣми- же добровольными пожертвованіями. Духовенство, надобно замѣтить, и не бѣдное и не малочисленное, подъ разными предлогами, отказывалось отъ испол- неі і і я арх и 11 астырскаго пре дложен і я . 1 1 реосвящен ный предписалъ рѣшительно, чтобы училище было заве ­ дено, и указалъ самъ, какъ быть тому на первый разъ, т. е. кто и что именно долженъ давать на его заведеніе и содержаніе. Духовенство, упорное въ нежеланіи имѣть училище, отвѣчало всеобщимъ отказомъ. Школа однакожъ была открыта, потому что Владыка не хотѣлъ слушать никакихъ отговорокъ,