О тверских иерархах

— 148 Въ другомъ мѣстѣ пишется: „велѣть Богословія „и Философіи ученикамъ сдѣлать выписки нужнѣй ­ шихъ къ знанію вещей (съ означеніемъ года и „номера), и оныя выписки разсмотрѣть самимъ учи- „телямъ, или напередъ показать имъ образецъ, что „выписывать, а потомъ представить намъ къ свидѣ ­ тельству и къ свѣдѣнію, что и другимъ ученикамъ „нужно сообщить: oculi enim, quod ajunt, plus vident, „quam oculus. А лучшія рѣчи, въ вѣдомостяхъ нахо ­ дящіяся, можно велѣть ученикамъ до слова выпи ­ вать, дабы имѣть ихъ въ примѣръ къ подражанію: „quippe, ut est in proverbiis, ab ove majori discit arare „minor. Praeterea meminisse juvabit discipulos dicti: „quidquid discendum, cordi potius non chartae tradendum; „nam dum charta cadit, turn tota scientia vadit". Въ различныхъ стихотворен Іяхъ говорится, что Арсеній, будучи Тверскимъ епископомъ, дѣйствовалъ неутомимо противъ раскола; по въ чемъ состояли его дѣйствія, и какъ были благоусПѣшны, не знаемъ. Извѣстію только, что при посѣщеніи тѣхъ мѣстъ, гдѣ особенно много было раскольниковъ, преосвя ­ щенный не упускалъ случая сказать поученіе. Есть свидѣтельство и о томъ, что онъ обращалъ вниманіе на украшеніе церквей, особенно въ городѣ Твери г ). Въ 1783 году въ сентябрѣ Арсеній переведенъ въ Ростовъ съ титуломъ архіепископа, а въ 1787 г. переименованъ Ярославскимъ и Ростовскимъ, и началъ жить въ Ярославлѣ. х ) Стих. рук. и печ. въ библ. Тв. Сем.