О тверских иерархах

9 зѣло и силенъ, въ книгахъ Божественнаго Писанія, го воритъ о немъ лѣтописецъ г ). Свои познанія ста рался онъ употребить во благо паствы своей, и былъ ревностнымъ проповѣдникомъ вѣры и дѣятель ности христіанской. Бяше учителенъ, и слово Господне право и истинно проповѣдуя * 2 ). Къ несчастію его по ученія, кажется, для пасъ потеряны. Доселѣ отыс кано одно только „Словцо", отрывокъ, нигдѣ не на печатанный, и потому неизвѣстно какогосодержанія 3 ). О достоинствахъ его нравственныхъ нужно ска зать вообще, что въ жизни своей старался онъ въ полной мѣрѣ осуществить тѣ святыя правила хри стіанской нравственности, которыя внушалъ пасомымъ; и потому бяше по словамъ лѣтописи, добродѣтеленъ, честенъ и нищыя, и сироты, и вдовицы жаловаше, и оби ­ димыхъ заступаніе, и насилуемыхъ избавляше. 4 5 ). Не безъ основанія также можемъ допустить, что и въ Твери, какъ въ Полоцкѣ Симеонъ заботился о распро страненіи жизни иноческой; ибо видимъ при немъ уже нѣсколько монастырей въ Тверской епархіи подъ управленіемъ игуменовъ б ). Объ отношеніяхъ къ великому князю нужно ска зать, что владыка Симеонъ глубоко чтилъ великаго князя Ярослава Ярославича и преемниковъ его Свя- 9 Слова, вѣроятно, Ник. Лѣт., приводитъ митр. Евгеній въ Словарѣ писат. дух. чина: „Симеонъ Ей. Тверск. “ . Гдѣ могъ получить еп. Тверской образованіе? Если онъ былъ Новогородецъ; то вопросъ рѣшается просто: въ Повѣгородѣ еще Ярославъ Великій основалъ училище, здѣсь могъ получить образованіе и Симеонъ. 2 ) Митр. Евг. тамъ же. 3 ) Ж. Мин. Нар. Пр. 1834. Хроп. указ. Мат. Строева. ■*) Митр. Евг. тамъ же. 5 ) II. С. Р. Лѣт. Т. I. Троицк. Лѣт. подъ 6779 г.