Журнал Тверского чрезвычайного губ. земского собрания 1914 г.

духовнаго единенія подчасъ не въ силахъ удержаться отъ выраженія волнуюгцихъ ихъ умъ и сердце мыслей и чувствъ. Не посѣтуйте на меня, господа, что не воздержусь отъ нзложенія нѣкоторыхъ мы- слей и я. А мысли эти тѣ же, что волнуютъ каждаго изъ насъ; онѣ вьются гг кружатся вокругъ разразившейся міровой борьбы, останав- ливаются на ея гіричинахъ и прежде всего на вопросѣ о томъ, что столь внезапно создало всеобщую увѣренность въ необходимости обез- вредить Германію, ту Германію, съ которой мы находились въ теченіе болѣе 150 лѣтъ въ непрерывномъ мирѣ; ту Германію, отъ которой мы многому научились и многое переняли; ту Германію, которой во мно- гомъ часто восхищались; Германію великаго Гете, благороднаго Шил- лера, мечтательнаго Уланда; Германію — родпну отцовъ современной философіи Канта и Гегеля. Намъ говорятъ, — сказали это только что и мы;,—-что начавшаяся война представляетъ борьбу Славянства съ вогшствующимъ Германизмомъ. Да, разумѣется, Германія, несомнѣнно, издавно стремится распространить свое тяжкое владычество на мно- гія Славянскія замли. Но все же это не единственная и даже не главная причина охватпвнгаго рсѣхъ русскихъ людей сознанія необ- ходимости обезвредить Германію. „Дѣло въ томъ, господа, что та Германія, которой мы восхища- лись и отъ которой многое переняли., болѣе не существуетъ: она по- гибла и какъ это ни странно, погибла на поляхъ выигранныхъ ею’ сраженій. Начало своей погибели она заложила въ бояхъ съ малень- кой беззащитной Даніей, рѣшптельный шагъ къ ней она сдѣлала при Садовой, а завершила она свою гибель на поляхъ Седана и при тріумфальномъ вступленіи своихъ войскъ въ Парижъ. Въ этихъ бояхъ возсіялъ прусскій милитаризма), получили окончательную санк- цію и даже ореолъ величія Бисмарковская политика крови и желѣза и провозглашенный имъ лозунгъ — „сила выше права". Именно съ. тѣхъ поръ политическая и общественная жизнь Германіи свелась къ культу бронированнаго кулака. „Одновременно возобладало извѣстное положеніе Сенеки — „vetita privatim, publice jubentur- — запрещенное въ частныхъ сношеніяхъ обя- зательно для государства. „И вотъ на смѣну прежней мирной, скромной, трудолюбивой Германіп, погруженной въ ея верхнихъ слояхъ въ научную мысль, возникла и пышно расцвѣла Германія вахтъ-парадовъ и предше- ствуемыхъ имъ шпицрутеновъ, высокихъ заводскихъ трубъ и низмен- ныхъ матеріальныхъ интересовъ, широкихъ вылоіценныхъ улицъ и