Село Баскаки Весьегонского уезда Тверской губернии

ляной хлѣбъ» (туфъ), который они выкапываютъ около часовенной ограды. Народъ приписываетъ ему цѣлебную силу при вубныхъ и желудочныхъ болѣзняхъ. Часовня свв. муч. Бориса и Глѣба, при р. Подемкѣ, Часовня въ честь свв. муч. Бориса и Глѣба построена на мѣстѣ упраздненнаго деревяннагб храма въ разоренномъ Литовцами въ концѣ XYI в. погостѣ Борисоглѣбскомъ. Съ давняго времени здѣсь стоялъ маленькій деревянный срубъ, замѣненный впослѣдствіи небольшимъ столбикомъ съ образомъ свв. Бориса и Глѣба. Въ концѣ 1880-хъ годовъ вмѣсто этого столба поставили деревянную клѣтушку, въ которой во время молебствія помѣщался лишь священникъ. Въ 1896 —1898 гг., благодаря усердію старожила, мѣщанина гор. Весьегонска, Андрея Петрова Двоежилова, часовня, съ разрѣшенія Епархіальнаго Начальства, была построена новая, формою квадратная: длина и ширина ея 6X6 арш. Въ иконостасѣ поставлены три свв. иконы: свв. муч; Бориса и Глѣба, ев. благовѣрнаго князя Александра Невскаго и великомученицы Екатерины. Послѣдніе два образа, напи- саннЬіе красками на деревѣ но золотому фону, пожертвованы вдовою купца г. ВесьегойСка Екатериною Андреевной Галуновой. Она гдай- нымъ образомъ и доставила средства на перестройку часовни. Рядомъ СЪ часовнею деревенская избушка, но безъ оконъ и печей! Это жи- лище покойнаго 90 дѣтняго старца А. П. Двоежилова, строителя ча- совни, въ йослѣдніе годы жизни превратившагЪся въ отшельника: будучи начетчикомъ старЫхъ кнйгъ, онъ занимался собраніемъ народ- ныхъ преданій о мѣстныхъ церквахъ, часовняхъ, селеніяхъ и т. под. Между прочимъ, передъ смертію онъ поставилъ на дорогѣ изъ д. Бора въ Михалево два столба съ досками, на которыхъ вырази.та преданіе о раззореніи Борисоглѣбскаго храма .Литовцами въ 1620 (sic!) и пе- ренесепіе престола изъ храма въ Баскаки, гдѣ послѣ этого и стало село. Въ виду того, что надпись сдѣлана хронологически и исто- рически не вѣрно, а также, въ виду того, что доски поставлены имъ произвольно безъ разрѣшенія надлеяшщей власти, и особенно, въ виду соблазна для народа, по распоряженію священника А. И. Лебе- дева столбы были уничтожены. По брошенное имъ сѣмя въ почвѣ