Описание Тверской губернии в сельско-хозяйственном отношении

чины клѣтки, да въ заднемъ углу качается люлька съ мла- депцемъ; то картина полна. Вотъ домашній вечеръ боль- шаго крестьянскаго семейства! Какъ теперь вижу эту кар- тину, въ которой я участвовал! и самъ во веѣхъ періодахъ своей молодости. Вечера бѣдныхъ мѣщаиъ совершенно оди- наковы, и отличаются только заыятіями семейства. Крестьяне начинают! сидѣть вечера и слѣдовательно освещать свои жилища лучиною съ Воздвиженья, а нѣ ко- торые съ Рождества Богородицы, и оканчивают! Благо- вѣщеньемъ. Въ первый и послѣдній праздники суевѣрпыя хозяйки, живущія съ примѣтами, всегда отправляются про- сить огня у сосѣдей подъ тѣмъ предлогом! , будто свой огонь не улежался, то есть погасъ въ печи. Онѣ вірятъ, что добыть въ эти дни огня у сосѣдки зпачитъ обезпечить себя на круглый годъ своимъ огнемъ, который всегда бу- дет! сохраняться въ печи до утра. Урочпымъ временем! прекращенья вечериихъ занят! іі есть пѣпіе пѣтуха, у од- них! первое, у другихъ второе. Утромъ, часовъ около 4%, всгаютъ, опять принимаются за занятія и завтракают! съ разсвѣтомъ дня. Остальное время года крестьяне встаютъ съ восходом! солнца, а въ рабочее время еще до восхода и ложатся на вечерней зарѣ. Конечно, употребление лучины имѣетъ много неудобствъ: съ нею нельзя сходить въ клѣгь безъ опасности, отъ нея въ избѣ всегда дымно и страдаетъ зрѣпіе; перемѣнягощій лучину въ свѣтцѣ отвлекается отъ запятій; отскакивающіе на нолъ, особенно передъ морозомъ и во время мороза, уголья производят! нечистоту на полу, на котором! спитъ нѣкоторая часть семейства. Но замѣиить лучину свѣчами для крестьянина все - таки невыгодно. Если что можно придумать къ улучшенью освѣщеиія между крестьянами, то это придумано, или лучше сказать, подмѣчено у кресть- ян! же въ низовьяхъ Волги. Царская свіьча, Verbascum nigrum, есть лучшій матеріалъ для освѣщенія. Стебли ея, приготовленные по способу