Сборник материалов для истории Тверского губ.земства, Т. IV

- 12 — умѣ и сердцѣ дѣянія Влагословеннаго и Его сподвижниковъ на пользу дорогой отчизны. Онѣ коснулись нравственнаго облика Царя, при- влекательнаго для потомковъ, очаровательнаго для современниковъ. Обликъ этотъ создался подъ вліяніемъ великой эпохи, — конца про- шедшаго столѣтія. Россія увидѣла на тронѣ Цагя, который всю пер- вую половину своего Царствованія, хотя и отвлекаемый внѣшними вой- нами, посвятилъ, однако же, реФормамъ, имѣвшимъ цѣлію просвѣіце- ніемъ поднять духъ своего народа; и народъ нашъ въ отечественную войну докаяалъ, что заботы о немъ Цагя принесли свои плоды: 1812 годъ составляетъ славу АЛЕКСАНДРА І-го. Въ произнесениыхъ рѣчахъ проводилась параллель между Царство- ваніями Императора АЛЕКСАНДРА І-го и нынѣ Царствующаго ГОСУДАРЯ. Конечно, по грандіозности событіЙ эпоха АЛЕКСАН- ДРА І-го напоминаетъ наше время, но въ этомъ собраніи совер- шенно умѣстно провести раздѣлительную черту между ними болѣе рѣзко, чѣмъ эго было сдѣлано. Если Императоръ АЛЕКСАІІДРЪ І-й, проникнутый гуманными идеями XVIII в., созналъ необходимость даровать нѣкоторыя права своимъ подданнымъ, въ интересахъ крестьянства издалъ указъ 1К03 г. 20 Февраля и отмѣнилъ ножалованіе населенныхъ имѣній, то Императоръ АЛЕКСАНДРЕ II, унразднивъ крѣпостное право, сдѣлалъ крестьянство свободнымъ. Эта реформа была предвозвѣстни- цей земскаго самоу.правденія и гласнаго суда, которые и дарованы Имъ Россіи. Въ словѣ своемъ я не поведу раздѣлителыюй черты далѣе, но, въ виду совершающихся великихъ событій, не могу не указать на тотъ подъемъ народнаго духа, который выразился въ самоотвержен- ныхъ подвигахъ сестеръ и братьевъ милосердія и огромныхъ деиежныхъ пожертвованіяхъ частныхъ лицъ и обіцественныхъ учрежденій для облегченія раненныхъ и больныхъ воиновь. Если война 1812 года названа народной, то война 1877 г., поднятая нами для освобождены угнетенныхъ христіанъ Востока, за предѣлами отечества, еще съ большею справедливостью должна носить это названіе. Оправдываетъ Русскій народъ и теперь надежды своего Царя — Освободителя, но на этотъ разъ въ образѣ возставшаго на брань народа замѣчается въ тоже время прояплепіе величнйшихъ добро- дѣгелей; любви и сострадаиія къ ближнему. Было ли что либо подоб*