Тверской музей и его приобретения в 1908 и 1909 г.г.

— 64 — л. 1 «Слово Г рѣчѣ отецъ сыну своему». Слыша сынъ мой аще бы неблаговолилъ Богъ отъ жены роди- тися и воіорданстѣй рѣце плотню креститися... По листамъ этой рукописи идетъ скрѣпа: «Сия тетрать села Сулеги, Воскресенскаго попова, сына Кирила Тяжолова, а подписалъ своеручно. л. 12 Вторая рукопись изложена въ формѣ діолога. Со ­ держаніе разнообразно, — здѣсь говорится и о тво ­ реніяхъ Бога съ объясненіемъ этихъ твореній; го ­ ворится о человѣкѣ — о его состояніи въ первые дни жизни, о его правахъ и дѣйствіяхъ въ различ ­ ные возрасты жизни, а также о астрономическихъ и различныхъ физическихъ явленіяхъ. л. 12 об. «Вопросъ; Нынѣ повѣда ми еси отроце бозе, по- вѣждь ми такоже о сотвореніи небеси и земли, и о дѣлехъ яже въ нихъ богъ сотворилъ есть и гдѣ стояще сам, прежде даже миръ небо сотворенъ; Отвѣтъ; Тогда небо ино кромѣ тмы, яже именуемъ хаосъ еже есть слияніе, зане тогда бѣша четыре составы вмѣсте сліяны»... л. 26 «Вопросъ; О вравѣхъ человѣческихъ въ какихъ образехъ и возрастехъ, каковъ нравъ: Отвѣтъ; Чер- ніи человѣцы средній сердити и гнѣвливіи, отход- чивіи же молчавіи и умный». л. 48 «Вопросъ; Откуду пріиде сие еже мы видимъ звѣз ­ ды валяюща отъ небеси, а суть малы; Отвѣтъ; Азъ повѣдалъ тебѣ еже едино звѣзда широчае есть всея земли коль мала намъ видится»... л. 67. Текстъ третьей рукописи изложенъ въ формѣ воп ­ росовъ ученика и отвѣтовъ учителя. Рукопись со ­ держитъ ученіе о твореніи Богомъ Вселенной съ объясненіемъ каждаго момента этого творенія.