К свету. № 29 1910 г.

11 )1 Воскресный , день. 1 11• ! 1 ...........-.-- r, (Окщщанiе). Вы вид~те, братья мои, что все неQб4,ОДИМОе I дл,я блцгосОС'l'ОЯНiЯ на­ рода заключается въ 9дномъ пове­ Jrънiи: чти Вола и святой день Его. Странно, чrо находятся люди, "Rото­ рые ИМ~НУЮ'l'Ъ себя друзьями на­ рода, а стремя'!'СЯ едtлать его пре ­ ступнИК,омъ закона Божiя, отнять у него добродtтель, отдохновенiе и самQе здоровье; они обtщаютъ наррду, 1 (5ог1J.,тство, , а даютъ только непрерывное рабство и :о:ониженiе Ц'ВН'!} и Т'ВМЪ зан:р'ВПОЩаЮ'l'Ъ рабо­ чаго ю1.нимателямъ. ,,31'0 неправда!" слышите.я мнt возраженiе. ,,Мы доб,иваемс.я своподы народа, свободы класса". I{ак:ь это похоже на на­ смtшку! Говорятъ о свободт, и . ли­ Шiцотъ отдыха! Свода выбора меж­ -J/У рабсrво:мъ и нищетою,-во·rъ что пропов1щуютъ мнимые друзья народа . ~апиталистъ предла.1;аетъ рабочему ра(5отать по воскресенiямъ и п0.лучать д.Jlа',Гу, ИJIИ же :i=re ра­ бо'IJать /:'! лишиться платы, . отступить отъ Бога и терпtть лцшенiе. Да, рабочiй свободенъ, но вы слишкомъ .жесТRКО испытываете его · своб 1щу, говоря . ему : T.l;>I . свободенъ умереть отъ гоJюда. .я ~е преувеличиваю. 1910 г. r1 Въ вашемъ предлож~нiи рабочему идти въ церковь въ воскресный ден;ь иди на фабрику скрЫ'1'а мысль: _если же ты не захочешь работат1 , по празд;никам1;,, то найдутся такiе, которые за:х,отятъ. Мы платимъ Зft п12аздничную работу, возражаете вы. Платите?! Но разв-в Э'l'И вещи мо­ rутъ быть Qш1ачиваемы? Пора по­ ложи1ъ предtJrъ самовластiю бога­ т:ыхъ! Елад·вйте хоть ·всей вселен­ цой. но вы не въ СОСТQЯНiИ будете заплатить за душу одного рабочаго. Теперь часто говорятъ о человt­ чес.комъ достоинствъ: Это достоин­ с·r·во состоитъ въ высокой честности и просвtщенной сов:всти . Когда не достаетъ этдхъ двухъ условiй, че­ ловtкъ черестаетъ быть чел:овt1щмъ и становится машиной . Нынъ вы подкупаете сов1',сть рабочаго въ виду Божественнаго за-кона; но скоро онъ отвергнетъ ~ашъ под- ' купъ. Мечъ, кот9ры,й вы нын1', вру­ чили рабочему, завтра обратится противъ васъ . Такимъ то путемъ . народъ ттрiучается къ продажности; порча не огранцчивается народомъ, потому что люди естr, болtе отвра­ .тительные и порочные, ч;tмъ про­ давцы своей совъсти , эrо-подку­ пающiе народную сов1',сть. Мнt 1;1оз­ разя'l'ъ: трудъ по , необходимости