Тверская старина. № 1-2 1994 г.

Тверское краеведение Ольга ЕРМИШКИНА ПРОВИНЦИАЛЬНОЕ ДВОРЯНСТВО (Конец XVIII - начало XIX вв.) сследователю всегда трудно делать обобщения относительно частной жизни людей другой эпохи. Во-первых, время меняет представления о морали, нравственности, красоте. Часто происходит так, что мы считаем безнравственным то, что людЬми другого столетия воспринималось как должное. Во-вторых, любое общество неоднородно: в каждом можно найти полярные примеры отношения к обществу, семье, своим обязанностям. У каждого человека существуют свои представления о должном поведении, приличиях. Но, несмотря на эти факторы, изучая дневники, мемуары, записки, официальные документы, а иногда и следственные материалы, мы можем воссоздать нравственный идеал той или иной эпохи. В данной статье я хочу показать представления людей конца XVIII - начала XIX вв. об идеальном дворянине и проиллюстрировать их материалами по Твер­ ской губернии. Первой добродетелью, в так называемом кодексе чести дворянина, было отношение к службе. С самого зарождения дворянского сословия оно неукоснительно и верно несло свою службу Отечеству, было оплотом самодержавию 1 • Из поколения в поколение передавалась эта обязанность, постепенно перерождаясь в долг дворянина защищать свой народ, своего царя, Россию. В <<Манифесте о даровании вольности и свободы всему Российскому Дворянству» сказано, что <<За все времена служения Отечеству благородные мысли вкоренили в сердца всех истинных России патриотов беспредельную к нам верность и любовь, великое усердие и отменную к службе нашей верность, а потому и не находим мы той необходимости в принуждении к службе , которая до сих пор потребна была>> 2 • 18 февраля 1762 года дворянство получило свободу от обязательной военной и государственной службы. Многие исследователи, однако, отмечают тот факт, что вслед за Манифестом не произошло массового ухода дворян со службы, процесс этот шел постепенно 3 • Регулятором отношений между обществом и дворянством стала теперь не юридическаяi а моральная обязанность, долг, а иногда и потребность в службе. Уклонявшихся от службы дворян принимали в обществе с большой настороженностью, этот факт в биографии требовал, по меньшей мере, объяснения. Отсутствие послужного списка было значительным изъяном в характеристике и ставило под сомнение добропорядочность дворянина. Пристрастие к службе проявлялось даже у людей, вышедших в отставку: их быт изобиловал военными регалиями и атрибутами. Среди застольных разговоров особую значимость имели рассуждения о внешнеполитических интересах России. · Война 1812 года служит прекрасным образцом изложенного выше. С началом военных действи_й в Твери было проведено три крупные акции, в которых активную позицию заняло дворянство: немедленно был организован сбор пожертвований на военные нужды; дворянство принядо участие в ополчении; оно участвовало в создании специального егерского батальона, в состав которого, кроме дворян, вошли все сословия русского общества. Создание таких батальонов не было повсеместным, так как, по мнению правительства, это принижало авторитет дворянского сословия. Участие тверского. дворянства в создании батальона показывает, что оно, прежде всего, заботилось об интересах России и свой долг мыслило в беззаветном служении ей. Примером патриотизма и самоотверженности для современников был образ М. И. Кутузова. Приведу строки из стихотворения А. Измайлова, написанного на кончину великого русского полководца, которое бьто найдено мной в альбоме Л. А. Кутузовой, вышневолоцкой помещицы . 8- 1'7 .!2 ... Согражданин! Он жизнь на жертву нам принес, В преклонных летах он лишал себя покоя , В недугах тяжкие труды переносил, И не щадил для нас своих последних сил .' Герой! Ты чтить себя весь свет заставил , Твой памятник у нас в сердцах . Ты наших жен, детей от гибели избавил, Ты честь восстановил оружья Россиян. Уже над пропастью тиран! 113