Тверская старина. № 3 1994 г.

Исследования. Факты 6 больниц и 12 богаделен. 104 Пособия из попечительского фонда выдавались сиротам и бедным до 18 лет и особо нуждающимся после 40 лет до кончины. 1 05 О нуждах престарелых и больных граждан заботились не только церковные, но и земские организации. Однако церковные были более доступны для крестьян. В Тверской губернии, несмотря на то, что земским ведомством было организовано 7 приютов для бедных в Бежецком, Осташковском, Кашинском, Старицком и Ржев­ ском уездах, неудовлетворенных ходатайств в губернской управе к 1900 г. накопилось более 90. Принимались на государственное обеспече­ ние ежегодно только 1- 2 человека. 106 По масштабам деятельности и четкости в работе церковные благотворительные организации пре­ восходили светские общественные организации, занимавшиеся проблемами общественного при­ зрения, так как деятельность земских благотво­ рительных организаций не регулировалась гу­ бернским земством. В 1901 г. обсуждался вопрос об учреждении земских попечительств по типу церковных, но за неимением средств решен не был. Лишь в 1908 году земство вернулось к его обсужде­ нию.' 07 К тому же церковные приюты и бога­ дельни принимали неимущих без различия сословий, а светские организации основное внимание уделяли народу - низшим классам, оставляя без внимания обедневших дворян. Так, только Зубцовское и Весьегонское попечитель­ ства выдавали единовременные пособия дворя­ нам, совершенно не имеющим средств, да Калязинская богадельня на 8 кроватей принима­ ла их при наличии мест. Остальные земские попечительства отказывали в помощи этой категории граждан. 1 08 С утратой замкнутости духовных заведений функции епархиальных попечительств расширя­ лись - они стали проявлять заботу и о нуждаю­ щихся учениках и ученицах. В Тверской епархии действовало несколько таких обществ. В 1879 г. было создано общество вспомоществования уче­ никам Тверской духовной семинарии. Учрежде­ но оно было по инициативе одного из преподава­ телей - И. А. Виноградова. В его состав вошли не только наставники семинаристов, но и депута­ ты от духовенства. Все сочувственно отнеслись к этому начинанию. Минимум членского взноса был определен в 3 руб. в год, но большинство преподавателей вносили по 5 руб., а двое по 50 и 100 руб. Так же поступали и некоторые священнослужители. Общество оказывало по­ мощь заимообразно. Однако его услугами часто пользовались семинаристы. В течение года в общество обращались по 80- 100 учащихся, <<долги>> воспитанников были неодинаковыми - от 50- 60 коп. до 1 О руб. · Одновременно распределялись средства и из благотворитель­ ных сумм - только за три месяца 1904- 1905 года безвозмездно была оказана помощь 16 в размере от 1 О до 30 руб. 118 воспитанникам на сумму 2276 руб. 109 Таким образом, семинаристам предоставлялась возможность закончить бого­ словское образование. По примеру семинарии попечительства о бед­ ных учениках и ученицах духовного звания стали создаваться при каждом учебном заведе­ нии Тверской епархии. Даже во вновь открытом Тверском епархиальном училище за счет попечи­ телей в 1895 г. было принято 30 девочек-сирот, затраты на обучение и воспитание составляли 2500 руб. в год.' ' 0 Кроме попечительств нуждами бедных воспи­ танников духовных учебных заведений занима­ лись специально организованные благотвори­ тельные общества. К примеру, в том же Тверском епархиальном женском училище с 9 июня 1904 г. открылось благотворительное общество во имя святой великомученицы Варва­ ры. Работало оно под почетным председа­ тельством архиепископа Димитрия и включало 108 членов из духовного звания и светских лиц. Средства общества к 1 января 1905 г. составляли 2652 руб. 65 коп., из них значительная часть - пожертвования церковной интеллигенции, в том числе из монашеской среды. 111 Общество святой Варвары не было един­ ственным. Подобные общества в значительной степени облегчали задачи попечительств. Пожертвования в пользу <<недостаточных>> учеников и учениц регулярно собирались и с при­ чтов, и с обитателей монастырей. А при Воскресенском Новоторжском монастыре был открыт приют, где на средства монастыря содержались и обучались ежегодно 50-60 дево­ чек -сирот из семей священников и крестьян' 12 • Распространенным явлением было «открытие>> именных стипендий в духовных училищах и се­ минарии - имени протоиерея А. Колосова в Осташковском духовном училище, имени архие­ пископа Саввы - в семинарии. Наблюдая деятельность попечительств и бла­ готворительных обществ, ощущая поддержку частных лиц, воспитанники и воспитанницы духовных заведений получали незабываемые уроки, вырабатывали потребность в дальнейшем следовать примеру своих попечителей. Примеры филантропической деятельности тверской церковной интеллигенции можно было бы продолжить. Но уже и перечисленных достаточно, чтобы заключить: она была раз­ нообразной, всеохватывающей и довольно эффективной. Особенно значительно, что кроме материальной помощи, она несла мораль­ ную поддержку, оказывала большое нравствен­ ное воздействие на прихожан. Дополняли систему благотворительных обще­ ственных организаций церковные братства. На территории Тверской епархии их было два. Ржевское Дионисиевское братство, которое об­ разовалось в 1871 г., имело приют для мальчиков всех сословий и обучало их столярному ре-