Тверская старина, № 4 1994 г.

подвижники Как на доказательство плодотворного влия­ ния учебно-воспитательной деятельности протои­ ерея можно указать на то обстоятельство, что служба его совпадает с одним из плодотворных по своим последствиям периодом жизни Осташков­ ско'го духовного училиша. Из даровитых учеников этого периода жизни училиша немало вышло почтенных лиц 1 , и многие из учеников, закончив­ ших свое образование в училише, занимают те­ перь хорошие должности. Успехи школы всегда являются плодом общего воздействия всей ее корпорации на наличные силь1 учащихся, й, ко­ нечно, бьmо бы гру­ бою ошибкою припи­ сывать все успехи школы одной личнос­ ти. Но что протоие­ рей как учитель и ин­ спектор принимал не­ маловажное участие в процессе ученическо­ го развития - об этом свидетельствует отно­ сительно быстрое его движение по службе и непосредственное свидетельство началь­ ства. шил принять священство и уже ждал только при­ звания Божия. На освободившееся священничес­ кое место при Осташковской градской Преобра­ женской церкви, на которое он подал прошение о своем определении, преосвященный Филофей оп­ ределил одного полкового священника, но тот умер по дороге к своему новому месту служения. Второй избранник владыки, заслуженный свя­ щенник из ближайшего к Осташкову села Новый Елец И.А. Грязной, вследствие быстро развившей­ ся тоски по сельской жизни через неделю пере­ просился у владыки на старое место. Тогда все По ревизии учи: лища 1857 года за усер­ дное преподавание вверенных ему пред­ метов и внимательное наблюдение за пове­ дением учеников объ­ явлена ему благодар­ ность Тверского семи­ нарского правления. Все замечательные лица, бывшие учени­ ки В.П. Успенского, при посещении г. Ос­ ташкова считали своей В.П. Успенский родные и знакомые принуждали протоие­ рея В.П. Успенского вторично просить у владыки того же свя­ щеннического поста, но он решительно от­ клонил от себя их тре­ бование и, к удивле­ нию всех, преосвя­ щенный Филофей оп­ ределил его теперь в священники к храму Преображения Гос­ подня. Как бы самим промыслом опреде­ ленный к этому храму на священническое служение, В.П. Успен­ ский крепко держал­ ся указанной ему Бо­ гом паствы и святыни и, несмотря на быв­ шие сильные искуше­ ния перейти на более видные и выгодные места, весь свой 26-летний период свя­ щенства посвятил на служение одному хра­ му Божию. И Бог на­ обязанностью навещать его, бывшего своего учи­ . теля и воспитателя, что может служить свидетель­ ством об его учебно-воспитательном достоинстве. 1 декабря 1868 года, на двадцать четвертом году училищной службы, В.П. Успенский произ­ веден бьm преосвященным Филофеем во священ­ ники к Преображенской градской церкви. При скудном материальном обеспечении в то время училищной службы такое позднее принятие свя­ щенства ясно указывает на внутреннюю борьбу относительно принятия им священного сана как на выражение его благоговейного настроения. Первым и главным моментом этой борьбы, как говорят, бьm вопрос об избрании самого рода жизни, мирского или иноческого. Решив первый вопрос, сделавшись семьянином, протоиерей ре- 2- 1809 17 градил это пастырское усердие. Несмотря на свое позднее принятие священства, он успел воспитать в духе православной веры и благочестия целое молодое поколение, начиная от купели крещения до благодатного священия его семейной жизни, а отцов и матерей этого поколения, укрепив в вере и надежде на милосердие Божие, напутствовал в жизнь вечную, так что _ в своей пастве сделался вполне родным пастырем. В своей пастырской деятельности протоие­ рей отличался всегдашним благоговением, полной покорностью уставам Православной церкви - до принятия странных и убогих в доме своем. В приемах общественного · обращения протоиерей отличался отсутствием надменности, спокойстви­ ем речи и скромностью. Таким пастырским паве-