Сочинения Н.В.Шелгунова. Т.1

223 СТАТЬИ ИСТОРИЧЕСКАЯ. 224 конецъ, вопросъ этотъ можетъ представлять инте- ресъ чисто-кабиветный, для охотниковъ до сиеці- альнаго нзученія псторпческихъ мелочей, но не можетъ прибавить ровно ничегокъ тому общему по- нятію о значеніи удѣльнаго времени, которое можно составитьи помимо этого вопроса. Общее же понятіе заключается въ томъ, что, въ теченіе трехсотъ лѣтъ, Рюриковичи, отлпчавшіеся большою плодовитостью, снабжали Русь безпо- койными князьями въ такомъ изобиліи, что непро- ходило почтини одного года безъ усобицъ. Считая русскую землю своимъ достояніемъ, они постоянно путешествовали по ней со своими дружинами,охо- тясь за болѣе выгодными княженіями. То была сво- его рода страсгь къ тяжбамъ за помѣстья, рѣшав- шимся не судомъ, а силою оружія самихъ тяжу- щихся. Военное удальство и распри, требовавшія больше предпріимчивости и отваги, чѣмъ сосредо- точенія умственныхъ силъ, не могли, разумѣется, способствоватьразвитію въ князьяхъ гражданскпхъ ионятій и государственнаговзгляда на своп обоюд- ный отношеиія и на свои отношенія къ народу. По- этому двѣстп лѣтъ удѣльной жизни пропали не только безплодно для цпвшшзаціи Россіи, но не далп ей ни нравственной, ни матеріальной силы, ко- торая бы могла спастиее отъ внѣшнихъ враговъ. Удѣльныя распри были причиной монгольскаго ига. Когда должна была произойти иа р. Калкѣ рѣ- шительная битва, то Мстиславъ Удалой, по словамъ лѣтописца, пзъ зависти — потому что между ними была большая распря — не сказала ничего двумъ другпмъ Мстиславамъ, и тѣ, сидя спокойно въ своемъ станѣ, не только не успѣли вооружиться, но еще были потоптаныполовцами, обратившимися въ бѣгство. Это рѣшнло дѣло въ пользу монголовь. Въ то время, какъ русскіе терпѣлп повсюду пора- женіе, Мстиславъ кіевскій съ Андреемъ и Але- ксандромъ Дубровицкими, стоя со своимъ войскомъ на горѣ подъ Калкою, смотрѣли спокойно напора- женіе своихъ, не двигаясь съ мѣста. Лѣтописецъ говорить: «Не знаемъ, откуда приходили на насъ эти злые татары аурмени и куда опять дѣлпсь? Нѣкоторые толковали, что это, должно быть, тѣ нечистые народы, которыхъ нѣкогда Гедеонъ за- гнала въ пустыню, и которые передъ концомъ міра должны явиться и поплѣнить всѣ страны». Такъ могъ разсуждать скромный монахъ, жпвшій одиноко въ кельѣ, вдали отъ мірского шума, но также, видно, разсуждали князья. Опустошпвъ югъ Россін до Чернигова, монголы не пошли дальше, потому что ихъ отзывали свои домашнія дѣла — вы- ступаете Чпнгпсъ-хана изъ Ховарезмін и смерть Чучп. Еслпбы князья не видѣли въ монголахъ не- чнстыхъ людей, загнанныхъ Гедеономъ въ пустыню, и еслибы они могли отложить свои междоусобія, то, разумеется, отстояли бы Россію отъ угрожав- шей ей снова бѣды, потому что монголы не столько брали стойкостью, сколько многочисленностью. Но русскіе, во нервыхъ, не подали помощи болгарамъ, которымъ они обязаны были помогатьпо договорамъ, и, такпмъ образомъ, не только доставилимонголамъ еще одинъ успѣхъ, но и позволили имъ усилиться съ помощью побѣжденныхъ болгаръ. Русскіе князья не воспользовались еще и слѣдовавшей отсрочкой, когда ханъ Актай воевала съ Китаемъ и обстра- ивала Каракорума. Въ 1237 году монголы явились въ рязанскихъ предѣлахъ: рязанекіе князья про- сили помощи Юрія, но тотъ не исполнилаихъ прось- бы, и такимъ образомъ Русь, могшая выставить заблаговременно силы, противъ которыхъ монголы не устояли бы, была побеждена по частямъ. Вели- кій князь Юрій, стоявшій на Сити, была не только разбита, но и сама погиба въ Азе, и монголы про- шли съ огиемъ и мечомъпо всей Россіи и остано- вились, не дойдя ста верстъ .до Новгорода. Какъ ни были стойки русскіе въ частныхъ біггвахъ, но имъ, разумеется, невозможно было устоять противъ 300.000 войска Батыя. Одинъ примѣръ изъ многихъ можетъ показать, что еслибы князья были въ состояніи ионять необ- ходимость дружнаго отпора, то монголы ничего бы не сдѣлалп, несмотря на свою многочисленность. При привычкѣ къ вѣрному и легкому успѣху и при той осторожности, какою отличались монголы въ своихъ нашествіяхъ, они послѣ одного порядочнаго пораженія оставили бы Россію навсегда. Козельцы, несмотря на свою слабую силу, сумѣлп задержать Батыя подъ стѣнами города семь недѣль, и когда монголы, разбавь, накояецъ, городскія ворота, взо- шли на валъ, то и тутъ встретили отчаянноесопро- тивленіе. Часть жителей бросилась на враговъ съ ножами, а другіе, выйдя изъ города, напали на непріятельскіе полки, убили 4.000 человѣкъ, но были истреблены до послѣдняго человѣка. Монголы про- звали Козельскъ «злымъ городомъ». Народъ едѣ- лалъ свое дѣло, — стоялъ мужественно противъ врага, погибъ по частямъ; но князья, призванные стра- ной для предводительства, не исполнили своего обязательства и погубили Русь. Вотъ смыслъ удѣльныхъ усобицъ. Монголамъ, въ ихъ вліяніи на Россію, приписы- вается обыкновенно такъ много дурного, что русскіе въ этомъ случаѣ похожи на тѣхъ благочестпвыхъ людей, которые причину всякаго зла и своихъ грѣш- ныхъ поступковъ приписывали внѣшнему вліявію нечистой силы. Роль подобной же нечистой силы дали и монголамъ. Не отвергая ихъ положительваго экономпческаго вліяиія на быть народа, — вліянія очевпднаго, которое можетъ быть даже опредѣлево приблизительно цифрами, — во всемъ остальномъ можно смотрѣть на монголовъ съ менынимъ ожесточе- ніемъ, по крайней мѣрѣ не дѣлать ихъ главною виною того, причины чего лежали уже въ освовѣ русскаго общественнаго быта и до появленія монго- ловъ. Монголы не посѣяли ничего новаго, они не внесли никакойновой идеи, они не изображали собой силу, которая бы вводила новые обычаи, новый складъ жизни, новыя учрежденія и законы, подобно тому, какъ это дѣлаютъ и дѣлалн европейцы съ покоряемыми народами. Монголы, опустошивъ страну, забравъ подать, оставили ее въ покоѣ и ушлп домой, не сдѣлавъ никакого другого насплія, кромѣ матеріальнаго, экономпческаго. Затѣмъ вліяніе ихъ было чпсто-иассиваое:они наводили страхъ на рус-