Кризис русской школы

должно считаться безплодиымъ или унизительнымъ для досто- инства науки. Кромѣ условій, обозначенныхъ въ «Уставѣ о служоѣ гражданской», правительство не заключало съ гг. университетскими преподавателями никакихъ условій. Универ- ситеты именуются правительственными. Правительство покажетъ и на дѣлѣ, что не наука съ ея требованіями, а общая адми- нистрація въ нихъ хозяйка.» «20-е число»: имъ мотивировалъ недавно томскій попечитель свое неслыханное обращеніе съ профессорами. «20-е число»,— вотъ аргументъ, съ которымъ къ профессорамъ, повиннымъ въ либерализмѣ, власть предержащая вообще обращается сейчасъ осооенно охотно. А пресмыкающаяся пресса подхвалгываетъ со злорадными ликованіемъ: «20-е число: кто что на это скажетъ?» Бываютъ разные отвѣты на подобные вопросы. Я приведу одинъ, который приходить ынѣ на память. Передъ увольне- ніемъ неугоднаго епископамъ Ренана изъ College de France при Наполеопѣ III министерство сначала попробовало было выжить его оттуда безъ скандала. Ренану предложенъ были другой платный постъ въ ЬІаціональной Библіотекѣ, а содержаніе, присвоенное его каѳедрѣ, было опредѣлено на иныя цѣли. Формальными основаніемъ тутъ служило то, что какъ Ренану все равно правительство не разрѣгпаетъ выступать публично, то и не слѣдуетъ ему получать профессорскія деньги. Иного поста, написали тогда Ренапъ министру, — я не приму. Со своей каѳедрой, которая мнѣ дорога, какъ главное дѣло жизни, я добровольно не разстанусь. А что касается денежныхъ вагаихъ разсужденій, то я отвѣчу вами, слѣдуя знаменитому примѣру: Pecunia tua tecum sit. Помянутый примѣръ — апостолъ Петри съ грознымъ его отвѣ- томъ Симону, пришедшему купить даръ Святаго Духа. «Но Петри сказали ему: Серебро твое да будетъ въ погибель съ тобою, потому что ты помыслили даръ Вожій получить за деньги.» Это проклятіе пало па голову правительства Наполеона III Седаномъ.