В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

106 стоить къ тѣмъ порядками вырождающегося родового быта, какіе мы находимъ въ клаиахъ Шотландіи, а также въ Ир- ландіи іі въ Уэльсѣ". Нѣсколько еще дальше М. М. Кова- левскій отмѣчаетъ и то, что для него „особенности и ан- глійскаго феодализма до эпохи норманскаго завоеванія объ- ясняются сохраненіемъ имъ (этими феодализмомъ) многихъ чертъ клано-родовыхъ порядковъ 1< . Бросивъ мимоходомъ та- кую мысль, онъ, къ сожалѣнію, не приводить въ ея пользу подробныхъ доказательству но такъ ли это было насамомъ дѣлѣ или не такъ, чтобы въ данномъ случаѣ слѣдовало подъ одну категорію со всѣмъ этимъподвестин порядки „нашего феодализма1', именно этотъ путь сближенія русскихъ по- рядковъ съ порядками въ отдѣлыіыхъ западныхъ странахъ указанъ совершенно вѣрно. Кстати, авторъ „Экономическаго роста Европы" какъ-разъ убѣжденъ въ томъ, что „при болѣе детальномъ изученіи русскій феодализмъ окажется ближе стоящими къ строю англо-саксонскаго общества времени Эдуарда Исповѣдника, нежеликъ французскому феодализму эпохи Гугона Капета", и это мнѣ лично кажется также до- вольно вѣроятнымъ ’)• Въ „Современномъ Мірѣ 11 за 1908 г. о книгѣ Пав лов а- Сильванскаго помѣщена небольшая замѣтка г. И. Бороз- дина. Рецензентъ, прежде всего, очень сочувственноостана- вливается на критикѣ Павловымъ-Оильванскимч. теорій русской исторіи и на новомъ, предлагаемомъ авторомъ дѣ- М. М. Ковалевскій допускаетъ erne, что иѣкоторыя частныя сходства могли бы быть объясняемы и ..тірямьшъ ' заимствованіемъ съ Запада прп посредствѣ ІІолыші и Литвы‘\ Это онъ доиускаетъ по от- ношение къ вассальной прнсягѣ, а въ выражепіи нашихъ грамотъ: ..про- дать одерень въ полнпцу- не иеключаетъ возмоямюсти видѣть прямой переводъ латинской фразы: „Сши cespite tradere in proprietatemc Очень соблазнительное сходство, но носредппчествоУІолыпи и Литвы ынѣ ка- жется весьма сомнителыіымъ. Такое толковапіе, одЕіако, представляетъ собою исключеніе, и сходства критикъ выводить изъ одинаковости условій, находя совершенно справедливо, что Пав.товъ-Спльван- скій съ излишнею подробностью доказываетъ мысль о сходствѣ юри- дпческпхъ символовъ у насъ іі у германцевъ.