В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

117 формальномъ „условіи выхода крестьянина съ владѣльче- ской земли" *), равно какъ матеріалъ литературный о запад- ной параллели. „Наши историки, читаемъ мы далѣе, видятъ въ правѣ выхода господскихъ крестьянъ признакъ нхъ полноіі свободы", а западно-европейскіе историки, напротивъ,— и для нашего автора „болѣе правильно",— указываютъ на то, что „это право обезпечивало крестьянамъ лишь относительную свободу". Дѣло въ томъ, что „при сильно развитой господской вотчинной власти крестьянину очень трудно было добиться разрѣшенія на выходъ", потому что „съ отказомъ связыва- лась необходимость вполнѣ расчитатьсясъ господиномъ по всѣмъ запутаннымъ денежнымъ счетамъ" 2 ). Кромѣ условій отказа п насилий господъ, свободу выхода крестьянина стѣс- няли распоряженія о негіріемѣ въ имѣніе чужихъ кресть- янъ. „Свобода перехода крестьянъ, говорить Павловъ-Силь- ванскій, ограничивалась или регулировалась на Западѣ путемъ взаимныхъ соглашений вотчинниковъ" , но „та- кимъ же путемъ стѣснялся переходъ крестьянъ и у наеъ" J ). Свободу русскихъ крестьянъ удѣльнаго времени онъ на- зываетъ ограниченноюи не только со стороны условій от- каза, но также и „вотчиннымъ судомъ и управой землевла- дѣльца" 4 ). Пошлины, повинности и барщинная работа рус- скйхъ крестьянъ, въ сущности, подходятъ, наконецъ, прямо подъ категорію „droits seigneuriaux". Въ частности, Павловъ- Сильванскій сопоставляетъ свадебныя пошлины, оброки и барщины на Западѣ и у насъ Д. Равнымъ образомъ онъ признаётъ существованіе и холопскаго держанія на Руси 6 ), подкрѣпляя свои выводы, какъ и по вопросу о сеньёрьялъ- ныхъ правахъ, документальными ссылками. *) Стр. 193. 2 ) Стр. 196. Авторъ приводить одинъ случай 1555 г., рисующій, какъ трудно было крестьянину осуществить свое право выхода. 3 ) Стр. 197. 4 ) Стр. 200. Полоясеніе пхъ въ удѣльыоѳ время Пав ловъ-С и л ь - ванскій считаетъ близкшгь къ пояоженіи нрѣпостныхъ XVII в. 5 ) Стр. 201-215. 6 ) Стр. 215 и слѣд. Холопское держаніе =r tenure servile.