В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

123 • рой частикниги, озаглавленной „Феодальный учрежденія" ’). Слѣдуя различенію между сеньёрьяльнымъ строемъи строемъ феодальными въ болѣе тѣсномъ смыслѣ, т. е. тому различе- ние, которое дѣлается Флакомъ 2 ), я только отнесъ бы и во- проси объ иммунитетѣ, какъ и вопроси о" патронатѣ, слѣдую- щій за нимивъ книгѣ 3 ), къ первоіі части, трактующей объ образованіи боярщины-сеньёріи. Феодальный отношенія въ болѣе тѣсномъ смыслѣ, это — тѣ, которыя существовали между самими ееньёрами. и именно къ этому имѣютъ отношеиіе дальнѣіішія главы о вассалитетѣ. Впрочемъ, особенно на- стаиватьна этомъ было бы педантизмомъ 4). Первая глава второй части „Феодализма въ удѣльной Руси" посвящена иммунитету. Это — та же тема, что и въ „Феодализмѣ въ древней Руси" ? ), только обстоятельнѣе, по- дробнее разработанная. Павловъ-Сильванскій постоянно сравниваетъдеталии, напр., приходитекъ тому выводу, что „русскій иммуннтетъвъ XII ' столѣтіи имѣлъ ббльщій объемъ и большее значеніе, чѣмъ иммуннтетъ времени Меровпн- говъ" е ). Въ этой главѣ авторъ останавливается и наобщемъ вопросѣ о происхожденіи иммунитета,приводя мнѣнія Фю- стель-де-Куланжа, Вайца, Маурера, Цёпфля, Флака, Лампрехта и др. западныхъ пзслѣдователей, склоняясь самикъ той мысли, что иммуннтетъ составляете,„исконное ■) §§ 67—64. 2 ) Сы. выше, стр. 36 — 37. 3) §§ 65-73. Отмѣчу только, что вѣдь и ЗТ а в л о в ъ - С и л ь в а н с к ій призыаѳтъ это различіе. См. выше, стр. 56. 5 ) „Русскій иммуннтетъ, это— тѣ обінирпѣншія судебный п подат- ныя привилегш, которыя обезпечивались вотчиншікамъ жалованными грамотами, льготными и несудиными, XIII — XVI столѣтій. Эти приви- легш, ыесомнѣнно, составляютъ учрежденіе, по существу тоясественное съ эападно-ѳвропейскнмъ нммунитетомъ 11 , стр. 265. ..Русскій и запад- ный иммуннтетъ представляютъ, несомнѣнно, одниъ и тотъ же ннсти- тутъ по существу н объему составляющихъ ихъ нравъ п преимуществъ”, стр. 281 — 282. в ) Стр. 275. Ср. объясненіе, почему п у насъ, п на Западѣ лучше всего сохранились монастырскія иммунитетныя грамоты, стр. 285—286.