В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

26 Англіи и т. д., смотря по тому, кто исторіей какой страны спеціально занимался. Итакъ, западнаго феодализма, какъ чего-то однороднаго, и не существуетъ вовсе, а есть только индивидуальный формы феодализма съ очень иногда не- сходными „варіантами“, покрываемыми лишь одной и той же терминологией на латинскомъ языкѣ, которыіі былъ общимъ для всей Западной Европы. Кто знаетъ, будь этотъязыкъ въ ходу и въ древней Руси, не стали ли бы переводить русскіе термины латинскими и наоборотъ, какъ это дѣлалось на Западѣ? Возвращаемся къ прерванному этимъ общимъ замѣча- ніемъ подведенію итоговъ подъ изложенными взглядами нѣкоторыхъ русскихъ ученыхъ. Г. Тарановскій, считая аргументацію Павлова-Сильванскаго „достаточно убѣди- тельной“ и въ общемъ допуская возможность существованія въ древней Руси феодализма на основаніи „научной идеи единообразія законовъ соціальнаго развитія“, тѣмъ не менѣе не рѣшается дать „прямой утвердительны іі отвѣтъ“ на во- просъ, доказано ли Павловымъ-Снльванскимъ существо- ваніе въ Россіи феодализма. Причина, впрочемъ, только въ томъ, что Иавловъ-Сильванскій нзучалъ феодализмъ, какъ'юристъ, а не какъ экономистъ, въ хозяйственной же сторонѣ этого устройства и заключается суть дѣла. Уже изъ изложеннаго можно видѣть, что разные историки, говоря о существованіи феодализма въ нашемъ прошломъ, выдвигаютъ впередъ или политическую, или юридическую, или экономическую стороны дѣла, очень не сходять между собою по вопросу о самомъ существѣ вопроса. Посмотримъ теперь, какими аргументами подкрѣпляютъ свою точку зрѣ- нія историки, несогласныесъ мыслью о существоваиіи фео- дализма на Руси. Изображеніе удѣльнаго строя, сдѣланное проф. Ключев- скими въ его „Курсѣ“, прямо позволяетъ говорить о налич- ности въ этомъ строѣ характерныхъ феодальныхъ чертъ. Но нашему историкуэтого мало, потому что для сходства здѣсь не доставало двухъ феодальныхъ особенностей, кото- рый онъ называетъ „основными": соединенія служебныхъ