В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

32 чего отнюдь нельзя, по его мнѣнію, было бы сказать о третьей чертѣ, — замѣчаніе, которое непремѣнно нужно имѣть въ виду, когда русскіе историки противополагаютъ опредѣлеи- ность и прочность формъ западнаго феодализма хаотично- сти нашего удѣльнаго періода. Я попрошу теперь читателя остановить свое вниманіе на опредѣленіи феодализма у Фюстель-де-Куланжа, въ его „Les origines du systeme feodal“-. „Три черты, говорнтъ этотъ выдающінся изслѣдователь средневѣкового строя Франціи, три черты характеризуютъ феодальный ііорядокъ. Во-пер- выхъ, при этомъ порядкѣ земля находитсявъ такого рода обладаніи, что владѣлецъ ея не есть ея истинный собствен- никъ. Его пользованіе землею можетъ быть почти обезпечен- нымъ, можетъ быть даже наслѣдственнымъ, но оно никогда не составляетъ полной собственности. Всегда не достаетъ ему нѣкоторыхъ аттрибутовъ собственности, какъ право продажи или право отказа по завѣщанію. Кромѣ того, его пользованіе землею является условнымъ, т. е. подлежащими либо оброку, либо службѣ, словомъ— извѣстнымъ обязанно- стями, и неисполненіе этихъ обязанностей влечетъ за собою утрату владѣнія. Во-вторыхъ, территорія раздѣлена на круп- ные домены, которые называются сеньёріями. Въ каждомъ изъ нихъ царитъ свой сеньёръ, и всѣ люди домена ему по- винуются. Этихъ людеіі судить онъ, вмѣсто того, чтобы ихъ судили король или какая-либо иная публичная власть. По- датною повинностью и военною службою они обязаны по отношенію къ нему, а не по отношенію къ королю. Такими образомъ, всякій отдѣлыіый доменъ представляется малень- кими государствомъ. Въ-третыіхъ, сеньёры не всѣ одина- ково зависать отъ короля, но также и другъ отъ друга. Послѣдняя зависимость происходить оттого, что всякій изъ сеньёровъ получили свою сеньёрію отъ другого, гіризнаніе чего производится формально съ каждыми новыми поколѣ- ніемъ. Такими образомъ, всякій держитъ землю отъ другого и въ силу этого является подчиненными другому. Отсюда-то и поднимается іерархія вассаловъ и сюзереновъ, которая восходить вплоть до короля “. Въ сущности, и этотъ ана- 1