В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

60 ніе среднихъ вѣковъ, но въ отношеніяхъ намѣстника къ во- лостисохраняются болѣе или менѣе древнія черты государ- ственнойвласти, наложенной сверху на органическисло- жившуюся самоуправляющуюся общину. Намѣстникъ съ его тіунами, какъ на Западѣ графъ, сохраняетъчерты чужого наѣзжаго судьи по уголовнымъ дѣламъ и сборщика дани". Но потомъ, съ теченіемъ времени, общинные союзы слабѣютъ и разрушается, подавляемые быстро усиливающимсякруп- нымъ земдевладѣніемъ. „На Западѣ и у насъодинаково въ теченіе средневѣковья древніе общинные союзы борются съ крупнымъ землевладѣніемъ, община борется съ боярщиной, и боярщина къ концу среднихъ вѣковъ, при содѣйствіи княжеской власти, вполнѣ торжествуетънадъ общиной" ! ). Отъ общины Павл овъ-Сильванскій переходитъкъ бо- ярщинѣ, употребляя этотъ терминъвъ смыслѣ „привилегн- рованнаго крупнаго имѣнія съ правами государственнаго по- рядка 11 , т. е. въ смыслѣ французской сеньёріи, англійскаго мэнора, нѣмецкой Grundherrschaft (земельнаго господства). „Соединеніе элементовъ частнагои публичнаго права, гово- ритъ онъ, присуще было и русской боярщинѣ удѣльнаго времени" 2 ). И далѣе: „Эта боярщина-сеньёрія среднихъ вѣ- ковъ представляетъ собою учрежденіе, параллельное общинѣ: боярщина была единоличнымъ управленіемъ, какъ община была самоуправляющимся союзомъ. Самоуправленіе связано было въ общинѣ съ извѣстными правамина землю террито- ріальнаго свойства; тотъже территоріальный характеръ пмѣли и нравй, боярина на землю, потому что большая часть его земли состояла въ наслѣдственномъ владѣніи крестьянъ, и потому что судебныя права его на лицъ проистекалиизъ поселенія ихъ на его землѣ. Такъ же, продолжаетъ авторъ, какъ въ указанномъ политическомъ значеніи господства, властвованія, наша боярщина одинаковасъ западнойсеньёріей и по главными основаніямъ хозяйственная своего устрой- ства, Средневѣковое крупное имѣніе у насъ, какъ и на За- !) Стр. 53. 2 ) Стр. 54.