В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

69 отношеній все, что носитъ названіе феодовъ, какъ-то: дер- жанія простолюдиновъ (ротюрные феоды) или невеществен- ные феоды въ родѣ феодовъ - должностей, но не является феодомъ - сеньёріей, феодомъ - землею съ правами государ- ственнаго порядка. „Существо феода,' настаиваетъ онъ здѣсь, состояло во владѣніи землею, подъ условіемъ службы, или въ службѣ съ земли. Въ этомъ основномъ признакѣ феодъ не отличался отъ бенефиція; разница между ними только въ томъ, что бенефицій давался въ личное условное владѣ- ніе, феодъ же въ наслѣдственное или потомственное владѣ- ніе; съ теченіемъ времени, однако, феодъ сталъ болѣе отли- чаться отъ бенефиція, когда владѣльцы феодовъ пріобрѣли право не только передавать ихъ по наслѣдству, но и отчу- ждать при жизни, съ согласія сеньёра, когда феодъ сталъ не условнымъ владѣніемъ (бенефиціемъ), а собственностью, съ болѣе или менѣе ограниченными правами распоряже- нія“ ‘). Въ своемъ разсмотрѣніи того, что такое феодальныя отно- шенія, Павловъ-Сильванскій идетъ еще дальше и оста- навливаетсяна различения двухъ катехюрій феодовъ, посвя- щая этому цѣлый параграфъ. Суть дѣла въ томъ, что разъ феодалъ владѣлъ своимъ феодомъ подъ условіемъ службы, феодъ долженъ былъ отбираться въ случаѣ нарушенія фео- даломъ договора о службѣ, но бывали случаи, когда фео- далъ, разрывая договоръ, не терялъ земли-феода, но вмѣстѣ со своею землею переходилъ отъ одного сюзерена къ дру- гому. Павло въ-Сильванскій видитъ здѣсь, съ одной сто- роны, строгую условность землевладѣнія, а съ другой— сво- бодную коммендацію феодала со своимъ феодомъ, т. е. два про- тивоположныхъ начала, „обыкновенно, — прибавляетъ онъ, недостаточно тчетливо выдвигаемыя въ общихъ опредѣле- ніяхъ феодализма". Отсюда онъ и раздѣляетъ всѣ феодаль- ные договоры на двѣ категоріи, смотря по тому, было ли дѣй- ствительное пожалованіе землей подъ условіемъ службы, или же собственникъ земли передалъ свою вотчину-алодъвъ обла- *) Стр. 72.