В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

82 сальство по самой формѣ договора закрѣплялось пожало- ваніемъ земли, хотя, однако, fief-terre нерѣдко замѣнялся fief-office п fief argentМ.... Въ феодальномъ договорѣ вассаль- ныя обязательства тѣсно соединяются съ пожалованіемъ земли (бенефнція-феода), и обрядность инвеститурынепре- мѣнно слѣдуетъ, для полноты договора, за оммажемъ и клятвою вѣрности; они соединяются формально въ нѣчто цѣлое, въ договоръ собственно феодальный. Но по существу вассальство и бенефи цій, повторяетъ П авл о в ъ - С и л ь в а н с к і й, сохраняютъ каждый свое самостоятельное значеніе; въ нѣко- торыхъ случаяхъ реально перевѣшиваетъ пожалованіе земли, въ старой формѣ службы, всецѣло обусловленнойпожалованіемъ бенефиція, въ другихъ случаяхъ — такое пожалованіе земли оказывается совершенной фикціей, какъ. напримѣръ, въ феодалыіыхъ договорахъ между крупными сеньёрами, и реальное значеніе имѣетъ единственно бязательство службы, признаніе зависимости,то-есть договоръ вассальныіі. оммажа и вѣрностн. Въ позднѣйшій періодъ феодальной эпохи цеитръ тяжести феодальнаго договора все болѣе переноситсяна его бенефііціальный элементъ,на пожалованіе земли; феодаль- ный договоръ все болѣе пускаетъкорни въ землю; но чѣмъ болѣе углубляются историкивъ изученіе сложныхъ феодаль- ныхъ отношеніп, тѣмъ къ болѣе позднемувремени отно- сятъ они тотъ моментъ,когда земля становится религіей фео- дал изма“ 2 ). Въ старой теоріи феодализма феодальный договоръ со- вершенно схематически прикрывалъ собою различный реаль- ный отношенія н различныя началапорядка, но, замѣчаетъ Павловъ-Сильванскій, „сравнительное изученіе можетъ быть плодотворными только тогда, когда оно опирается не на схему, а на действительность, когда основным начала двухъ порядковъ сравниваются не по ихъ схематическому, а реальному значенію". Съ этой точки зрѣнія, вполнѣ пра- вильной, онъ далѣе и сравшіваетъ службы вассальную на *) Стр. 9В. ■) Стр. 9-1.