В каком смысле можно говорить о существовании феодализма в России?

87 очень простого, буквальная толкованія термина: дѣти бояр- скіе суть дѣти — -сыновья бояръ, и отсюда также ихъ внуки и правнуки “. Вѣдь боярство стало чнномъ только съ XVII в., въ удѣльное же время терминъ „бояринъ“ обозначали ириви- легированнаго землевладѣльца и потому „сыновья и внуки бояръ, какъ бы они ни обѣднѣли, оставались боярами, какъ въ наши дни попавшіе въ босяки дворяне остаются дворя- нами“. Сближеніе дѣтей боярскихъ съ „боярскими отроками“ дружинной эпохи Павловъ-Сильванскій обосновываешь и другими соображеніями, кромѣ аргумента о наслѣдствен- ности боярства. „Слово дѣти, развиваетъоиъ свою мысль, въ древности значило не только дитя и сынъ, но и юноша и отрокъ. Дѣти боярскіе, это— только новое названіе отроковъ боярскихъ, боярской дружины или боярекаго двора. Обѣд- нѣвшіе, упавшіе потомки бояръ остаются наслѣдственно боярами, и иногда называются уничижительноне дѣтьми боярскими, но бояришками, какъ позднѣе мелкіе князья на- зывались княжатами. Изъ сопоставленія грамотъ Х\ вѣка выясняется, что терминъ „дѣти боярскіе" замѣняется въ ннхъ словами: боярскіе люди и дворяне, то есть люди, принадле- жащие къ боярскому двору. При торжествѣ государственного порядка надъ порядкомъ удѣльнымъ, прибавляетъ авторъ, въ ХУ — XVI вѣкахъ дѣ.ти боярскіе стали слугами московская государя, причемъ заняли второе мѣсто послѣ людей, при- надлежавшихѣ къ двору велика го князя, или его дворянъ“ ’)• Въ этомъ переходѣ дѣтей боярскихъ изъ зависимости бояр- ской въ зависимость великокняжескую Павловъ-Сильван- скій узнаётъ „явленіе, хорошо извѣстное въ исторін феода- лизма: на Западѣ еще въ эпоху расцвѣта феодализма террн- торіальные князья всячески старались привести въ непо- средственную свою зависимость (mouvance) подвассаловъ, зависѣвшихъ отъ нихъ, по указанному принципу феодаль- ныхъ отношеній, лишь чрезъ посредство вассаловъ". Сравнивая подобными образомъ феодальный и удѣлыіыя отношенія, нзслѣдователь феодализма въ древней Руси ука- Стр. 103.