Письма К.Н. Бестужева-Рюмина о смутном времени

59 — если не разъяснить послѣдуюіцее. Прежде всего остается необъ- ясненнымъ спасеніе царевича, а это вопросъ существенный; за- тѣмъ останется неяспымъ Разстрига, откуда у него царственный видъ и царственные пріемы. Онъ часто напоминаетъ Петра. А почему? Потому что чувствуетъ себя прирожденнымъ царемъ. Ни Отрепьевъ, ни шляхтичъ не могли бы такъ дѣйствовать, такт» поступать съ Шуйскимъ, такъ говорить съ боярами. Очень радъ, что Вы разъяснили мнѣ, что княжна Одоевская вторая жена Владиміра Андреевича. Тѣмъ болѣе, что жена князя Юрія была, кажется, Палецкая. Я представилъ себѣ, что это жена ІОрія потому, что Вы поставили знакъ вопроса, а допустить, чтобы КурбсЕІй не зналъ, кто была жена Владиміра Андреевича, я до- пустить не могъ. Послѣ 20-го буду въ Петербург!. 66 . [Получено 2-і'о декабря 1894 г.] Соображенія Ваши объ Аѳанасіи Нагомъ очень интересны и, конечно, описаніе его посольства будетъ очень умѣстно въ сбор- ник! документовъ. Жаль, что н!тъ никакйхъ сл!довъ его поздн!й- шей жизни. Предположеніе о томъ, что онъ постригся, весьма в!- роятно; и при тогдашнихъ путяхъ сообщенія, и слабости админн- стративнаго механизма возможно, что въ Москв! о томъ ничего не знали. Досадно, что у насъ н!тъ полнаго разсказа Разстриги объ его спасеніи. Онъ, в!роятно у былъ, но куда д!вался? Вполн! понимаю Ваши слова, что теперь съ особою рев- ностью приметесь Вы за д!ло, которому такъ сочувствовалъ не- забвенный Усопшіп. При немъ Ваше изсл!дованіе нав!рпое бы прошло. Для него в!дь существовала только истина; никакой услов- ности онъ не допускалъ и то, въ чемъ онъ вид!лъ истину, то бе- зусловно признавалъ. Будемъ над!яться, что это преданіе свято сохранится и въ будущемъ.