Итоги XVIII века в России. Введение в русскую историю XIX века

— 24 — нему оговорку о томъ, что въ исторической дѣйствительности мы встрѣчаемся только съ смѣшанными формами правленія. «Не было и нѣсть, — говорить онъ, — 'ни у единаго, живу- щаго въ городахъ, народа точно чистагокакого изъ сихъ правлёній, но все единое съ другимъ мѣшалось, ибо мо- нархъ не можетъ править безъ вельможъ, вельможи не могутъ править безъ начальника и безъ народа, ни народъ безъ начальниковъ самъ себя управлять». И далѣе провоз- глашаетъ онъ, «нѣсть царствія, нѣсть республики', гдѣ бы не зрилось смѣшеніе трехъ властей, или, по крайней мѣрѣ, двухъ. Однако вездѣ есть единаявласть превосходящая, ко- торой еоотвѣтствуетъ умоначертаніе народноеи расположе- піе страны, и коей законы въ разсужденіи политическаго состоянія соотвѣтствовать должны». Монархическое правле- ніе онъ выводить изъ патріархальной властиродовладыкъ, « отцовъ фамилій », по его выраженію. Оно характеризуется двумя признаками. Подобно тому, какъ «отецъ... въ важныхъ дѣлахъ спрашиваетъ совѣту у старѣйшихъ или мудрѣй- шихъ своихъ дѣтей», такъ точно «государю необходимо имѣть совѣтъ, сочиненный изъ мудрѣйшихъ и болѣе знаніе имѣющихъ въ дѣлахъ людей его народа, которые должны ему представлятьто, что можетъ служить къ счастію госу- дарства и отсовѣтовать колико возможно въ вещахъ предо- судительныхъ государству и клонящихся къ самовластію ». Если государь дѣйствуетъ, прибавляетъ онъ, «не спрашивая совѣту ни у кого, мы имѣемъ дѣло не съ монархіей, а съ •самовластіемъ ». Кромѣ того, монархія еще «должна имѣть свои основательныезаконы, и сохранять всѣ установленные и по установленному закону хранить жизнь, честь, имѣніе и спокойствіе своихъ гражданъ». На ряду съ основательными законами въ « монархическомъ правленіи должно быть нѣ- кіимъ основательными », т.-е. по срвременной терминологіи, субъективными «неотчуждаемыми правами», которыя бы не стѣсняли могущества монархако всему полезному государ- ству, но укрощали бы иногда безпорядочныя его хотѣнія, по большей частиво вредъ ему самому обращающіяся». Съ содержаніемъ основательныхъ законовъ и правъ, такъ какъ оно формулируется имъ въ отношеніи Россіи, мы ознакомимся впослѣдствіи. Въ указанныхъ двухъ чертахъ заключается