Итоги XVIII века в России. Введение в русскую историю XIX века

— 379 — декорація. Этотъ элементъ декоративности,въ такой чрез- мѣрной дозѣ присущий пьесамътипа « Деревенскаго празд- ника», «Розана и Любимы», «Судьбы деревенской» и имъ подобныхъ, только больше роняетъ бытовую пьесу въ гла- захъ историка русской культуры: отводя глаза зрителя отъ явленій, представлявшихъязвы современной жизни, бытовая пьеса XVIII в. только больше усыпляла и безъ того дре- млющую совѣсть его. Однако надо сказать, что вредное дѣйетвіе, производи- мое на психику публики комической оперой, комедіей нра- вовъ и прочимипьесамитого же калибра, даже не ограни- чивалось усыпленіемъ совѣсти русскаго интеллигента. Дѣло въ томъ, что въ рѣчахъ дѣйствующихъ въ этихъ пьесахъ лицъ задѣвались струны, на звуки которыхъ въ душѣ зри- теля рождался слишкомъ легко сочувственный откликъ ; мало того, игра на этихъ струнахъчувствуется даже въ са- момъ дѣленіи персонажей на положительныеи отрицатель- ные типы. Оказывается: что иностранецъ — то злодѣй; а если случалось, что въ Злорадовыхъ и Змѣядовыхъ течетъ своя родная кровь, то непремѣнно одно изъ двухъ : или они невинныя жертвы неруескаго воепитанія, развращающаго об- щенія съ чужестранцами,или они негодяи со дня рожденія, отъ природы, т.-е. опять-такиневинныя жертвы злой мачехи- судьбы. Выводъ изъ такого распредѣленія ролей подсказы- вался ісамъ собой; слишкомъ ужеі сквозила основная тен- денція автора и слишкомъ ужъ были грубы пріемы, при помощи которыхъ онъ проводилъ ее: дѣйствіе на сценѣ научало зрителя самодовольносознавать себя кровнымъ « ру- сакомъ», а, что до вопроса о господствѣ ! на Руси зла надъ добромъ, то всю вину сваливать съ больной головы на здо- ровую. Отсюда былъ, конечно, только шагъ одинъ къ зло- радному смѣху надъ западничествомъ, а дальше и къ не- нависти къ западной культурѣ и европейцу вообще. Поло- жимъ, самимиавторами бытовыхъ пьесъ признавалось, что и послѣ вычета того зла, которыми матушка Россія была обязана нѣмцу и французу, оставался извѣстный остатокъ, въ которомъ грѣшны родные сыны ея — русаки, но самиже авторы торопились успокоитьвстревоженную совѣсть зрителя увѣреніемъ, что если и было на русской землѣ кой-какое