Итоги XVIII века в России. Введение в русскую историю XIX века

— 457 — соетавленномъ въ руководство комиссіи, учрежденной въ 1766 году для созданія новаго уложенія. Правда, въ этомъ Наказѣ она «обобрала» Монтескье (почти половина ста- тей Наказа является перевод омъ изъ «Духа законовъ»), Беккаріа («О престулленіяхъ и наказаніяхъ»), Вольтера и прочихъ философовъ (въ общемъ, но подсчету Н. Д. Чечу- лина, изъ числа 507 ст., содержащихся въ первыхъ 20 гла- вахъ, заимствовано 407 ; а по объему заимствовано не менѣе четырехъ пятыхъ) ; недостаетъ этому изложенію вѣры им- ператрицы, единства общей идеи, ясности отдѣльныхъ поло- женій, что заставляетъ предполагать въ императрицѣ нѣкото- рую двойственность ; тѣмъ не менѣе, Наказъ вводилъ въ обще- ственное сознаніе (не въ практику еще) цѣлый рядъ идей, который раньше могли бы сойти за государственный пре- ступленія. Какъ бы девизомъ новаго строя является чело- вѣколюбіе. « Всякъ долженъ самому себѣ сказать : я чело- вѣкъ; ничего, чему подвержено человѣчество, я чуждымъ себя не почитаю». «Человѣкъ, кто бы онъ ни былъ, вла- дѣлецъ или земледѣлатель, рукодѣльникъ или торговецъ, праздный хлѣбоядца или лрилежаніемъ и раченіемъ своимъ подающій къ тому способы, управляющій или управляе- мый- — все есть человѣкъ». «Несчастливо то правленіе, въ которомъ принуждены установлять жѳстокіе законы». «При- ложить должно 'болѣе старанія къ тому, чтобы вселить уза- коненіями добрые нравы въ гражданъ, нежели привести духъ ихъ въ уныніѳ казнями». «Искусство научаетъ насъ, что въ тѣхъ странахъ, гдѣ кроткія наказанія, сердцеі гра- жданъ оными столько же поражается, какъ въ другихъ мѣ- стахъ жестокими». «Петръ I узаконишь въ 1722 году, чтобы безумные и подданныхъ своихъ мучащіе были подъ смотрѣ- ніемъ олекуновъ. Въ первой статьѣ сего указа чинится нсполненіе, а послѣдняя для чего безъ дѣйства оеталася, неизвестно». Гуманность подсказывала и осужденіе рабства, какъ учрежденья, и уничтожение жестокихъ и нелѣпыхъ пытокъ, и провозглашеніе свободы слова (различіе преступ- ныхъ дѣйствій отъ словъ) и совѣсти. «Въ толь; великомъ государствѣ, распространяіощемъ свое владѣніе надъ толь многими разными народами, весьма бы вредный для спо- койствія и безопасности своихъ гражданъ былъ порокъ —