Итоги XVIII века в России. Введение в русскую историю XIX века

— 463 — діи и связанную съ ней « національную » или, что то же — «охранительную» теорію, другіе ушли далеко впередъ, разо- рвавъ фиктивную гармонію между «властью» и общеетвен- нымъ мнѣніемъ. Къ первыми принадлежать Щербатовъ, Болтинъ, Фонвизинъ, Державинъ ; ко вторыми Повиковъ и особенно Радищевъ. Литературно-публицистическая дѣятельность Щербатова была вызвана какъ знакомствомъ съ умственными движе- ніемъ на Западѣ, такъ и общими оживленіемъ русской жизни при Екатеринѣ II : явились новыя служѳбныя обя- занности, запрашивались мнѣнія, требовались проекты. Въ области религіи прежняя нетерпимость и исключитель- ность церкви шл|а въ разрѣзъ съ интересами самого прави- тельства, поэтому уже съ Петра Великаго идетъ борьба съ суевѣріями, формализмомъ обрядовъ, притязаніями церкви на свѣтскую власть. Щербатовъ въ этомъ отношеніи по- слѣдователь Вольтера и исповѣдуетъ чистый деизмъ, не связывающій нравственную природу человѣка догматами и обрядами. Преелѣдуя и въ религіи государственные инте- ресы («нынѣ царствующая императрица, послѣдовательница новой филозофіи, конечно, зиаетъ, до коихъ мѣстъ власть духовная должна простираться, и изъ предѣловъ ее не вы- пустить»), Щербатовъ не противъ тѣхъ ограничений и из- лишнихъ повинностей, который наложены на раскольниковъ, ибо раскольники « несумнительно опасны для правитель- ства». Въ вопросахъ политичеекихъ Щербатовъ склоненъ къ тому типу политической организаціи, которую Монтескье называетъ «монархіей безъ деспотичества». Для блага на- рода, по мысли Щербатова, нужно самовластье, но основан- ное на правосудіи, законности. Охранять законы долженъ «совѣтъ именитѣйшихъ людей» нѣчто въ родѣ сената. Щербатовъ отвергаетъ «химеру равности состояній» и ста- рается всячески обосновать дворянскую тенденцію, такъ что заслуживаетъ отъ историка эпитетъ «суроваго и страстнаго критика русской жизни екатерининской поры съ точки зрѣ- нія дворянскихъ интерееовъ» (Мякотинъ). Щербатовъ счи- таетъ благородство дворянъ потомственными, ихъ значеніе Для государства великимъ и потому требуетъ отъ правитель- ства такихъ привиллегій для дворянства, корпоративныхъ и имущественныхъ, что не удовлетворяется и жалованной