Опыты и исследования. Первый сборник статей В. Ключевского

3 тина такого острова могла плѣнить подвижника пустыни и безмолвія; но другіе разсказы услышалъ онъ отъ посе- лѳндевъ, жившихъ по берегу моря „прямо противъ остро- ва“. Ему сказали здѣсь, что тотъ островъ великъ и имѣетъ „всякаго устрою человѣческаго житія", но много лѣтъ мно- гіе пытались не разъ поселиться тамъ и не могли про- жить долго „страха ради морскія нужа“. Уже по основаніи монастыря, когда братія просила игумена у новгородскаго архіепископа, послѣдній въ недоумѣніи говорилъ: „Ваіпъ монастырь стоить такъ далеко отъ людей; кто пойдетъ туда, и какъ церкви тамъ быть, въ сосѣдствѣ съ землею Мурманской и Каянской?“. Въ такой суровой глуши, гдѣ не живало человѣка, „от- нелѣже и солнце въ небеси“, по выраженію житія, возникла обитель, и благодаря нравственными силами своихъ основа- телей побѣдила трудности, пугавшія новгородскаго архі- епископа и прибрежныхъ русскихъ поселенцевъ. Но воз- никши вдали отъ людей, она завязывала все болѣе и бо- лѣе тѣсныя связи съ прибрежьеиъ, обитатели котораго такъ непривѣтливо встрѣтили начинаніе ея основателей. Завое- вавъ у природы брошенный людьми островъ, монастырь показали примѣръ и много помоги въ дѣлѣ подобнаго же завоеванія пустынной страны русскому человѣку, пришед- шему на Корельское и Лопское поморье. Во время основанія монастыря многія изъ тѣхъ черти, которыми описывали Савватію Соловецкій островъ, были уже неприложимы къ поморскому берегу, огибающему островъ съ сѣвера, запада и юга. Смѣлыя дружины новго- родскихъ купцовъ н пронышленниковъ давно знакомы были съ отдаленными сѣверными краями Заволоцкой Чуди и Корелы. Въ житіи Зосимы и Савватія, еще до основанія и по основаніи монастыря, мы не разъ встрѣчаемъ новгород- скихъ гостей, которые плавали по Вѣлому морю, добывая рыбу и морского звѣря, или скупая этотъ товаръ у при- брежныхъ жителей. Но за этими временными посетителями 1 *