Опыты и исследования. Первый сборник статей В. Ключевского

245 давность, въ 1608 г. призналъ старинную службу безъ крѣ- пости вообще необязательной. Въ 1609 г. принимая во вни- маніе и господскій интересъ, онъ въ болѣе подробномъ раз- витіи постановленнаго имъ общаго правила допустилъ одно исключеніе изъ него, постановивъ, согласно съ закономъ 1597 года, что родившіяся въ холопствѣ дѣти кабальнаго крѣпки отцову господину и безъ крѣности, „по старинѣ“; при этомъ царь призналъ въ принципѣ и давность, которая, нѣсколько мѣсяцевъ спустя, и была возстановлена согласно съ тѣмъ же закономъ. Наконецъ, Уложеніе или болѣе раннее узако- неніе, въ него вошедшее, нашло комбинацію, установившую формальное согласіе между всѣми этими интересами: при- нявъ очень короткій срокъ давности, оно постановило, что дѣти кабальнаго, прожившія „многіе годы безкабально“ во дворѣ отцова господина, гдѣ родились, обязаны давать ему на себя кабалы. Этимъ Уложеніе- признало, что рожденіе въ кабальномъ холопствѣ само по себѣ не дѣлаетъ холопомъ, но имъ дѣлаетъ давность житья въ господскомъ дворѣ; а такъ какъ сынъ кабальнаго, свободный въ минуту рожденія, обыкновенно становился многолѣтнимъ жильцомъ господска- го двора, прежде чѣмъ могъ жить на волѣ, то юридическимъ основаніемъ кабальной старины, по Уложенію, была давность добровольнаго безкабальнаго холопства, создаваемая естест- венной необходимостью и только заісрѣпляемая кабалой. Такъ переломилась докладная старина, отразившись въ ка- бальномъ холопствѣ: здѣсь она уясе никогда не переходила въ полную; но и старина укороченная, потомственная безъ на- слѣдственности, получила другое юридическое основаніе, держалась не на потомственности, а на давности безкабаль- ной службы, имѣла чисто личный характеръ. Служба по та- кой старинѣ обозначалась въ кабалахъ XYII вѣка лакони- ческой формулой: слуоюить по старинному кабальному хо- лопству отца своего, т.-е. по старинному холопству, унаслѣ- дованному отъ кабальнаго отца. Согласно съ личнымъ ха- рактеромъ кабальной старины, сынъ кабальнаго звалъ себя