Опыты и исследования. Первый сборник статей В. Ключевского

266 холопствомъ и тяглой свободой и выработалось въ особый видъ крѣпостного состоянія, не получившій, благодаря сво- ему смѣшанному составу, тѣхъ рѣзкихъ юридическихъ очер- таній, какими отличались всѣ виды древне-русскаго холоп- ства. Этотъ продессъ начался постепеннымъ паденіемъ крестьянскаго права выхода. Говоря о положепіи крестьянъ при Борисѣ Годуновѣ, современный наблюдатель Шиль замѣчаетъ, что еще при прежнихъ государяхъ московскихъ землѳвладѣльцы привыкли смотрѣть на своихъ крестьянъ, какъ на крѣпостныхъ. Та- кой взглядъ сложился посредствомъ приложенія началъ древне-русскаго долгового права къ положенію владѣльче- скихъ крестьянъ. Долгь становился источникомъ крѣпостной зависимости, когда должникъ не только обязывался служить или работать за ростъ, но и терялъ право уплатить самый капиталъ, т.-е. прекратить зависимость по своей волѣ: это послѣднее начало было прямо выражено въ апрѣльскомъ указѣ' 1597 г., предписавшенъ не принимать отъ кабаль- ныхъ холоповъ челобитій объ уплатѣ долга по служилымъ кабаламъ. Этимъ отличалось кабальное и жилое холопство отъ зависимости несостоятельнаго должника, по судебному приговору выданнаго кредитору головою до искупа : по пер- воначальному значенію этого термина такой должникъ сох- раняли право уплатить долгъ и прекратить свою зависимость, не дожидаясь, пока заработаетъ занятую сумму по установ- ленному закономъ или обычаемъ годовому зачету. Потому же и закупа Русской Правды нельзя считать холопомъ: по одной статьѣ Правды онъ могъ отлучиться отъ хозяина, чтобы поискать денегъ для расплаты съ нимъ, не нуждаясь въ его согласіи на это. Въ XYI в. отношенія издѣльныхъ кресть- янъ къ землевладѣльцамъ складывались такъ, что дѣлали возможной чистую расплату со стороны первыхъ только въ очень рѣдкихъ случаяхъ. Изъ приходо-расходной книги Корниліева-Комельскаго монастыря 1576 — 8 г. видно, что пожилое за пользованіе дворомъ платилось крестьяниномъ