Опыты и исследования. Первый сборник статей В. Ключевского

279 крестьянъ бѣдныхъ, не имѣвшихъ чѣмъ прокормиться въ голодные 1602 — 1604 годы. Этимъ закономъ отмѣнена была упомянутая статья Судебника. Но до Уложенія новое тре- бованіе закопа, повидимому, еще не было достаточно уяс- нено и нарушенія его даже утверждались властями. Въ крѣпостной новгородской книгѣ записанъ такой случай: вольный человѣкъ пошелъ въ домъ къ крестьянину, женив- шись на его дочери; это значило, что онъ согласился стать крестъяниномъ того владѣльца, за которыми жилъ его тесть; но, „не похотя жить въ крестьянствѣ“, онъ съ женой бѣ- жалъ къ другому владѣльцу, въ 1645 г. былъ выданъ изъ бѣговъ прежнему и въ 1647 г. далъ ему на себя служилую кабалу, которую утвердили губной староста х ). У аооюеніе грозитъ уже наказаніемъ землевладѣльцамъ за пріемъ сво- ихъ крестьянъ во дворъ въ кабальное холопство и рѣзко обособляетъ крестьянъ даже отъ тяглаго городского населе- нія, запрещая ими подъ страхомъ кнута пріобрѣтать въ городахъ тяглые дворы и торговыя заведенія. Этимъ Уло- женіе замыкало крестьянское сословіе съ одной стороны: всякій вольный человѣкъ, на которомъ не лежало ни тягла, ни службы, моги вступить въ крестьянство; но разъ попав- шій въ это званіе уже не могъ перейти въ другое. Земле- владѣлецъ могъ освободить своего крестьянина, крестьянское общество могло выслать своего члена; отпущенный или высланный тогда становился вольнымъ, т.-е. нетяглымъ че- ловѣкомъ безъ званія, безъ опредѣленнаго положенія въ обществѣ. Но если онъ хотѣлъ пристроиться, пріобрѣсти опредѣлѳнное положеніе, онъ долженъ былъ воротиться въ прежнее званіе, порядившись за кого-нибудь въ крестьяне или бобыли. Этимъ крестьянство отличалось отъ холопства: отпущенный на волю холопъ могъ не только вступить въ холопство къ другому господину, но и принять городское 1) Рукоп. Моск. Арх. Мин. Иностр. Дрьлъ по Новгороду, № 35, л. 121. Ср. Бплевск. Вивл., I, 266.