Опыты и исследования. Первый сборник статей В. Ключевского

310 бальнаго холопства породило среди зе-млевладѣльцевъ мысль, что крестьянское издѣлье за подмогу создаетъ такую же личную крѣпостную зависимость крестьянина отъ владѣльца, въ какую ставить кабальнаго холопа служба за ростъ. Подъ вліяніемъ этой мысли приблизительно со второй четверти XYII вѣка въ крестъянскіе договоры стали вносить условіе, по которому крестьянинъ, нанимая землю съ подмогой вла- дѣльца, закрѣплялъ свои поземельный и долговыя обязатель- ства отказомъ павсегда отъ права прекращать основанную на этихъ обязательствахъ зависимость. Это условіе сообщило кре- стьянскому поземельному договору значеніе личной крѣпости. 4) Признавая всѣ эти послѣдствія кабальнаго права, за- конодательство ограничивало ихъ извѣстньши условіями, которыя всѣ сводились къ требованію, чтобы тяглый кре- стьянинъ, ставъ крѣпостнымъ, не переставалъ быть тяглымъ и способнымъ къ тяглу. Благодаря этимъ условіямъ, кре- стьянская крѣпость, развивавшаяся изъ кабальной, не сдѣ- лалась холопьей, отличаясь отъ нея, во-первыхъ, тѣмъ, что она давала владѣльцу право только на часть крестьянскаго труда и имущества, во-вторыхъ, тѣмъ, что всѣ владѣльче- скія права на крестьянина были обусловлены государствен- ными обязанностями. 5) Около половины XYII вѣка, утвердивъ наслѣдствен- ность крестьянскаго состоянія, законодательство признало и наслѣдственную власть владѣльцевъ надъ потомствомъ ихъ крестьянъ, развившуюся раньше изъ приложенія кабаль- ной старины къ крестьянскимъ дѣтямъ, чѣмъ было завер- шено образованіе крѣпостного права на крестьянъ. Но и и эту власть законъ поставилъ, хотя и не прямо и не рѣ- шительно, не на кабальномъ, а на политико-экономическомъ основаніи, обусловивъ ее обязанностью тягловаго хозяйствен- наго устройства крестьянскихъ сыновей. И такъ, крѣпостное право въ Россіи было создано не государствомъ, а только съ участіемъ государства: послѣд- нему принадлежали не основанія права, а его границы.