Опыты и исследования. Первый сборник статей В. Ключевского

362 свободного за прокормъ. Но лѣтопись разсказываѳтъ, что въ Новгородѣ во время голода 1230 г. отцы и матери от- давали купцамъ своихъ дѣтей „одерень изъ хлѣба“, т.-е. въ полное холопство за прокормъ. Значить, уже въ первой по- ловинѣ XIII в. совершались сдѣлки на свободныхъ людей съ употребленіемъ дерна, служившаго символическимъ зна- комь того, что лицо или вещь передавались въ собственность пріобрѣтателя, по древнерусскому юридическому выраженію, „въ прокъ безъ выкупа 11 . Это возвращеніе къ старинѣ, впро- чемъ, не вытѣснило закладныхъ сдѣлокъ съ условною зави- симостью. Въ памятникахъ ХІУ в. оба вида зависимости иногда являются рядомъ и различаются очень явственно: въ договорѣ съ Дмитріемъ Донскимъ 1368 г. тверской князь Ми- хаилъ далъ обязательство отпустить на волю тѣхъ обывателей Торжка, которые продались ему „одернь пословицею “ (по до- бровольному соглашенію), какъ и тѣхъ, на комъ онъ „серебро далъ пословицею". Такимъ образомъ, тяготѣніе къ холопству возстановило старую привычную юридическую норму, не уни- чтоживъ новой. Со времени этого раздвоенія полное холоп- ство, во времена Русской Правды называвшееся о б е л ь- нымъ, получило въ отличіе отъ условной зависимости за- кладней названіе дерноватаго. Въ XIY в. оно обыкно- венно укрѣплялось письменными крѣпостями, грамотами дерноватыми, котор ыя въ ХУ в. стали зваться пол- ными *). Несмотря на противодѣйствіе юридическаго обычая, раз- ложеніе первобытнаго русскаго холопства уже въ XII и XIII вв. сдѣлало замѣтные успѣхи. Несвободные люди стали дѣлиться на разряды по степени зависимости и общественна™ значенія. О русскихъ холопахъ уже можно было сказать, что одинъ болѣе холопъ, другой менѣе. Въ составѣ челяди образовался привилегированный классъ, состоявшій изъ разныхъ тіуновъ или прикащиковъ по управленію княжескими и боярскими *) Собр. гос. грам. и догоп., У, стр. 48, 16 и 73.