Опыты и исследования. Первый сборник статей В. Ключевского

477 Ѳеодора какъ высшими, такъ и низшими соеловіями. По рус- скими извѣстіямъ трудно составить себѣ отчетливое пред- ставленіе о характерѣ того государственнаго акта, при ко- торомъ совершилось водареніе Ѳеодора. Они гласить, что по смерти Грознаго „пріидоша“ къ Москвѣ изо всѣхъ городовъ и „молиша со слезами“ царевича Ѳеодора, чтобъ сѣлъ на престолѣ отца своего, или что поставленъ быль на царство Ѳеодоръ Іоанновичъ митрополитомъ и „всѣми людьми русскія земли “ ')■ Конечно, молить сына покойнаго царя о вступле- ніи на престолъ отца еще не значить избирать на царство и посылка депутацій съ такой мольбой не даетъ еще осно- ванія предполагать созывъ земскихъ уполномоченныхъ въ государственное представительное собраніе. Но надобно от- личать извѣстіе о фактѣ отъ самаго факта: возможно и то, что русскіе повѣствователи, разсказывая объ избирательномъ соборѣ, примѣнялись къ обычному тогдашнему порядку от- ношеній общества къ государю, а соборное представитель- ство еще не входило въ этотъ порядокъ, знакомый только съ челобитеннымъ обращеніемъ подданныхъ къ верховной власти. Два косвенный указанія склоняютъ къ мысли о зем- скомъ соборѣ, подтвердившемъ вступленіе Ѳеодора на пре- столъ отца. Котошихинъ ведетъ появленіе избирательныхъ царей на московскомъ престолѣ прямо отъ смерти Грознаго, молчаливо включая въ рядъ такихъ царей и его преемника 2 ). Англичанину Горсею, жившему тогда въ Москвѣ и описав- шему воцареніе Ѳеодора, этотъ съѣздъ „изо всѣхъ городовъ къ Москвѣ именитыхъ людей 1', какъ выразился одинъ русскій повѣствователь, почему-нибудь показался похожимъ на „пар- ламентъ", составленный изъ высшаго духовенства и „всей знати". Это выраженіе вся знать (all the nobility) есть самая любопытная черта извѣстія: она показываетъ, что ') Эти извѣстія сведены г. Латкинымъ въ „Земскихъ с о б о- рахъ древней РусіГ, стр. 86 и слѣд. 2 ) Котошихинъ, стр. 104 (2-е изданіе).