Ключевский В.О. Очерки и речи

Съ начала нынѣшняго вѣка европейская историческая ли- тература стала замѣтно принимать иное направленіе, какое лишь изрѣдка появлялось въ ней прежде отдѣльными роб- кими попытками безъ взаимной связи и послѣдовательнаго развитія. Философски, a priori построенный схемы въ исто - pin стали терять прежнюю цѣну, какъ еще раньше потеряли ее разныя историко-дидактическія построешя судебъ чело- вѣчества. Исторический опытъ, тяжелыя и быстрый пере- мѣны, часто совершенно непредвидѣнныя, каісія были испы- таны европейскими обществами съ конца прошедшаго сто- лѣтія, привели къ мысли, что въ исторіи помимо той пищи, какую она доставляетъ философскому и эстетическому созерцанію, есть еще сторона болѣе важная для изученія и болѣе нужная для практическихъ потребностей настоя- щаго и будущаго : это — природа и дѣйствіе силъ и усло- вий, участвуюіцихъ въ построеніи человѣческихъ обществъ. Историческая мысль стала внимательнѣе всматриваться въ то, что можно назвать мехаиизмомъ человѣческаго обще- житія. Въ этомъ наблюденіи она пошла двумя путями, на- правляемая различными впечатлѣніями, какія вынесены были изъ недавняго опыта. Этотъ опытъ состоялъ изъ ряда по- трясеній, совершившихся въ политической жизни обществъ и вызванныхъ борьбою и смѣной разныхъ государствен- ныхъ порядковъ, — и чтобы найти причины столь вели- кихъ и пеожиданныхъ , крушеній, одни наблюдатели обра- тились къ разсмотрѣнію политической конструкціи, кладки разныхъ обществъ и. изученію процесса, какимъ они скла- дывались. Но одинъ и тотъ же политический порядокъ имѣлъ не одинаковую судьбу въ разныхъ мѣстахъ, приводилъ къ различнымъ послѣдствіямъ ; порядокъ, повидимому, наи- болѣе разумно проектированный и обѣщавшіп прочно обезпечить человѣческое благополучіе, на иной почвѣ не принимался, портился, разрушалъ спокойствіе и, благо- состояніе цѣлаго общества, и уступалъ мѣсто другому, казавшемуся худшимъ, какъ будто въ дѣлѣ политическихъ