Ключевский В.О. Очерки и речи

— 198 — Несмотря на успѣхи русской исторіографіи нослѣ Бол- тина, его сочиненія доселѣ не утратили интереса. По нимъ все легче видѣть, какъ вопросы, давно возбужденные и не переставшіе занимать насъ, ставились и рѣшались сто лѣтъ назадъ лучшими русскими мыслителями того времени. Этимъ сравненіемъ наглядно вымѣряется пространство, пройденное русскою мыслью. Съ умомъ, привыкшими размышлять о строеніи и жизни человѣческихъ обществъ, Болтинъ сталь передъ скудными запасоми едва разобранныхи фактовъ на- шей исторіи и передъ необозримою грудой совсѣмъ нетро- нутыхъ изученіемъ историческихъ памятниковъ. Своею трез- вою, немного сухою мыслью, согрѣтою теплыми патріотиче- скимъ чувствомъ и вооруженною небрежными, но острыми словомъ, они пытался просйѣдить по этимъ памятниками протекшую жизнь своего отечества, сопоставляя ее на ка- ждомъ шагу съ жизнью остальной Европы, — они первый попытался это сдѣлать и не безъ успѣха, стоившаго оши- бокъ н болыпихъ усилій. Они не идеализировали древней Руси, не думали воскресить старину, воротить вчерашніи день, подобно кн. Щербатову и другими просвѣщеннымъ старовѣрамъ своего времени; но они считали долгомъ гра- жданина изучить родную старину, потому что это изученіе векрываетъ корни и уясняетъ смысли тѣхъ жизненныхъ на- чали, которыя составляютъ силу современности. Это внушило ему простая правила методики народнаго самопознанія: на- блюдайте другихъ, чтобы лучше знать себя, помните, чѣми вы были, чтобы понять, чѣмъ вы стали, и пока не всмотри- тесь въ себя, не спѣшите походить на другихъ. Поставлен- ные Болтиными вопросы стали послѣ него очередными зада- чами русской исторіографіи, а высказанный ими мысли не- замѣтно проникли въ общество и въ литературу, оторвались отъ своего источника и безыменными каплями затерялись въ общественномъ сознаніи. У насъ нерѣдко повторяюти, что впервые сказали Болтинъ, и очень рѣдко припоминаютъ, что Болтинъ первый сказали это.