Ключевский В.О. Очерки и речи

частнаго существованія. И этотъ притокъ не измѣнялся въ теченіе вѣковъ, несмотря на неоднократный и глубокія пе- ремѣны въ строѣ и настроеніи русскаго общества: старыя пояятія изсякали, новыя пробивались или наплывали, а чув- ства и вѣрованія, которыя влекли сюда людей со всѣхъ кон- цовъ Русской земли, бьютъ до сихъ поръ тѣмъ яге свѣжимъ ключомъ, какъ били въ XIV в. Если бы возможно было вос- произвести писаніемъ все, что соединилось съ памятью Пре- лодобнаго, что въ эти 500 лѣтъ было молчаливо передумано и перечувствовано предъ его гробомъ милліонами умовъ и сер- децъ, это нисаніе было бы полной глубокаго содержанія исто- ріей нашей всенародной политической и нравственной жизни. Впрочемъ, если Преп. Сергій доселѣ остается для при- ходящихъ къ нему тѣмъ ясе, чѣмъ былъ для нихъ при своей жизни, то и теперь на ихъ лицахъ молено прочитать тоже, что прочиталъ бы монастырскій наблюдатель на лицахъ своихъ современниковъ 400 или 500 лѣтъ назадъ. Достаточно взгля- нуть на первыя встрѣчныя лица изъ многаго мноясества, въ эти дни здѣсь тѣснящагося, чтобы понять, во имя чего под- нялись съ своихъ мѣстъ эти десятки тысячъ, а сотни дру- гихъ мысленно слѣдовали за ними. Да и каждый изъ насъ въ своей собственной душѣ найдетъ то же общее чувство, стоя у гробницы Преподобнаго. У этого чувства улсе нѣтъ исторіи, какъ для того, кто покоится въ этой гробяицѣ, давно остановилось движеніе времени. Это чувство вотъ улеъ пять столѣтій одинаково загорается въ душѣ молящагося у этой гробницы, какъ солнечный лучъ въ продоллсеніе тысячелѣтій одинаково свѣтится въ каплѣ чистой воды. Спросите любого изъ этихъ простыхъ людей, съ посохомъ и котомкой при- шедпшхъ сюда издалека: когда жилъ Преподобный Сергій и что сдѣлалъ для Руси XIV вѣка, чѣмъ онъ былъ для своего времени? и рѣдкій изъ нихъ дастъ вамъ удовлетворительный отвѣтъ; но на вопросъ, что онъ есть для нихъ, далекихъ потомковъ людей XIV вѣка, и зачѣмъ они теперь пришли къ нему, каждый отвѣтитъ твердо и вразумительно.