Ключевский В.О. Очерки и речи

— 201 — Есть имена, который носили историческіе люди, жившіе въ извѣстноѳ время, дѣлавшіе исторически-извѣстное жизнен- ное дѣло, но имена, который уже утратили хронологическое значеніе, выступили изъ границъ времени, когда жили ихъ, носители. Это потому, что дѣло, сдѣланное такимъ человѣкомъ по своему значенію такъ далеко выходило за предѣлы своего вѣка, своимъ благотворнымъ дѣйствіемъ такъ глубоко захва- тило жизнь дальнѣйшихъ поколѣній, что съ лица, его сдѣ- лавшаго, въ сознаніи этихъ поколѣній постепенно спадало все временное и мѣстное, и оно изъ исторнческаго дѣятеля превратилось въ народную идею, а самое дѣло его изъ исто- рнческаго факта стало практической заповѣдью, завѣтомъ, тѣмъ, что мы привыкли называть идеаломъ. Такіе люди ста- новятся для грядущихъ поколѣній не просто великими по- койниками, а вѣчными ихъ спутниками, даже путеводите- лями, и цѣлые вѣка благоговѣино твердятъ ихъ дорогія имена не столько для того, чтобы благодарно почтить ихъ память, сколько для того, чтобы самимъ не забыть правила, ими завѣщаннаго. Таково имя Преподобнаго Сергія: это не только назидательная, отрадная страница нашей исторіи, но и свѣтлая черта нашего нравственнаго народнаго со- держанія. Какой подвигъ такъ освятилъ это имя? Надобно при- помнить время, когда подвизался Преподобный. Онъ родился, когда вымирали послѣдніе старики, увидѣвшіе свѣтъ около времени татарскаго разгрома Русской земли и когда уже трудно было найти людей, которые бы этотъ разгромъ по- мнили. Но во всѣхъ русскихъ нервахъ еще до боли живо было впечатлѣніе ужаса, произведеннаго этимъ всенароднымъ бѣдствіемъ и постоянно подновлявшагося многократными мѣстными нашествіями татаръ. Это было одно изъ тѣхъ на- родныхъ бѣдствій, которыя приносятъ не только матеріаль- ное, но и нравственное разореніе, надолго повергая народъ въ мертвенное оцѣпенѣніе. Люди безпомощно опускали руки, умы теряли всякую бодрость и упругость и безнадежно от-